Benedicámus Dómino

RECLINATORIOS PARA COMULGAR

2012-01-16T00:50:00.004+01:00

A continuación les ofrecemos el enlace de una nueva iniciativa cuya finalidad es la restauración de los comulgatorios o reclinatorios en las iglesias para facilitar a todos aquellos fieles que lo deseen recibir la Sagrada Comunión de rodillas.

Reclinatorios para comulgar

DOMINGO 22 DE ENERO. SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2012-01-15T23:42:00.009+01:00

Tal y como anunciamos hace unos meses, desde el pasado mes de diciembre y hasta nuevo aviso la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona será los terceros domingos de mes a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas.

Sin embargo este mes de enero al tener cinco domingos, la celebración tendrá lugar el próximo 22 de enero (4º domingo de mes).

Aprovechamos para pedir disculpas a las personas que debido a un error nuestro han acudido hoy a la Iglesia y se han encontrado que no había celebración.

SANTA Y FELIZ NAVIDAD

2011-12-25T08:02:00.006+01:00

Benedicámus Dómino desea a todos sus lectores y amigos una Santa y feliz Natividad del Señor.

SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2011-12-14T16:06:00.003+01:00

Tal y como les anunciamos hace unas semanas, este próximo domingo 18 de diciembre, IV Domingo de Adviento, tendrá lugar la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

Como es habitual, será a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas.

SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

2011-12-08T12:07:00.003+01:00

Para honor de la Santa e individua Trinidad; para honra y gloria de la Virgen Madre de Dios, para exaltación de la fe católica y aumento de la religión cristiana, con la autoridad de Nuestro Señor Jesucristo, de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo y la Nuestra, declaramos, pronunciamos y definimos: que la doctrina que enseña que la Beatísima Virgen María en el primer instante de su Concepción fue, por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente y por los méritos de Jesucristo Salvador del género humano, preservada inmune de toda mancha de pecado original, es revelada por Dios, y como tal debe ser firme y constantemente creída por los fieles.

Pío IX

FESTIVIDAD DE SAN FRANCISCO JAVIER, PATRÓN DE NAVARRA

2011-12-03T14:50:00.006+01:00

"¡Ay, cuántas almas, por vuestra desidia, quedan excluidas del Cielo y se precipitan en el infierno!".

San Francisco Javier

LA LITURGIA TRADICIONAL EN ESPAÑA

2011-12-01T17:00:00.005+01:00

A continuación les ofrecemos un interesante artículo recientemente publicado por Acción Litúrgica que trata sobre la actual situación de la liturgia tradicional en España.

Un reciente artículo sobre la supresión de la Misa dominical en la Forma Ordinaria en el Oratorio de Birmingham, en el Reino Unido, por ser masiva la asistencia de fieles a la Forma Extraordinaria, ha dado lugar a un interesante debate en los comentarios. Todos estos comentarios llevan parte de razón.

Afirmar que la Forma Extraordinaria no progresa en España es absurdo; si nos remontamos a una década solo se oficiaba la Misa tradicional en las ciudades de Madrid y de Barcelona. Y unos años más atrás únicamente en la minúscula pero denodada capilla de la calle Laforja, en la ciudad condal (aparte de la actividad de la FSSPX). Hoy, sin embargo, hay una extensa lista de iglesias donde se oficia con el Misal del Beato Juan XXIII, que pueden leer al margen derecho de esta web. Es innegable que el número de celebraciones se ha multiplicado, y también el número de sacerdotes capaces de oficiarla.

También es cierto que el auge es más lento y menos espectacular que en otros países como Francia, Reino Unido o Estados Unidos. Las razones son diversas y, evidentemente, como apuntan algunos lectores, existen aún numerosos prejuicios entre obispos y sacerdotes.

¿Por qué se dan estos prejuicios? algún lector ha apuntado la falta de obediencia a las disposiciones de Roma. Pero nosotros añadiríamos un factor igual de preocupante o más, que es la falta de confianza. Piensan quizás que la promoción o el conocimiento de esta forma litúrgica socava una imagen identitaria y de futuro de la Iglesia concebida en las últimas décadas como la única posible. En definitiva: no se fían del Papa. Si confiaran en el Santo Padre aceptarían que hoy ambas formas del Rito Romano pueden influenciarse mútuamente de forma beneficiosa y que este biformalismo del Rito Romano tiene una razón de ser en el plan divino, una importancia para la recuperación del verdadero sentido del culto católico y para la salvación de las almas. Estas torpes resistencias, como afirmó en una ocasión certeramente el Cardenal Ranjith, ralentizan al Papa y obstaculizan el Reino de Dios.

Otros prejuicios son aún más toscos, quizás los sacerdotes muy mayores identifican esta forma litúrgica con los años de la postguerra, con ese nacionalcatolicismo del que un día la Iglesia española quiso desprenderse de la noche a la mañana como quien muda de piel. Sin pararse a meditar que esta forma litúrgica es la de Santa Teresa de Jesús, la de San Juan de la Cruz, la de San Ignacio de Loyola.

Algunos lectores han puesto como ejemplo que una metrópolis como Madrid reúna poco más de un centenar de fieles en la Misa tridentina dominical. Pero hay que tener en cuenta que la Misa tradicional en Madrid ha cambiado de ubicación cuatro veces. Cada cambio es prácticamente un empezar de cero. Porque los asistentes a esta forma litúrgica -como católicos normales y corrientes que son- no siempre son incondicionales capaces de recorrer kilómetros, sino también personas que residen en el área del templo donde se celebra. Es paradójico, y lo señalaba en fecha reciente el siempre interesante blog La cigüeña de la torre, que se hayan concedido parroquias personales en el Reino Unido, en Canadá, en EE.UU., en Bélgica, en algunos casos templos grandiosos y de valor artístico a la Liturgia tradicional. Y que sin embargo la capital de la católica España no disponga ya de un templo dedicado a esta forma litúrgica, al menos una capilla céntrica y digna, donde los sacerdotes puedan ejercer todo su apostolado y administrar los sacramentos sin ir de un lado para otro. Una comunidad no la hace solo una Misa puntual, también la catequesis de niños, los grupos de jóvenes y de adultos, las charlas, el espacio donde compartir vivencias e incluso ratos de ocio.

En algunos blogs achacan al Cardenal Rouco Varela el relativo estancamiento de la Forma Extraordinaria en España. Algo de verdad hay, si bien es preciso matizarlo. Es evidente que el Arzobispo de Madrid no simpatiza con la liturgia tradicional: no le interesa y no le gusta. No hay más que ver la iglesia tan fea desde el punto de vista arquitectónico que designó para la Forma Extraordinaria durante la JMJ, y que hubieron de cambiar a toda prisa ante la perplejidad, y posibles protestas a Roma, de los obispos extranjeros.

La sensibilidad del Cardenal Rouco está mucho más cercana a grupos neo-conservadores, fuertemente "postconciliares". El Cardenal Rouco no es perseguidor de la Forma Extraordinaria, pero tampoco valedor: se ha limitado a guardar las formas de cara a Roma, en una política de mínimos. Y mientras gobierne difícilmente va a mejorar estas formas, ni Roma va a exigirle más. Porque para Roma el Cardenal Rouco ha sido y es una baza inmejorable, y ha evitado que España sea un quebradero de cabeza para el Papa como lo son Austria, Alemania, Suiza o Irlanda. La influencia de Rouco en toda la Iglesia española es innegable y esta influencia ha forjado en España un episcopado bastante uniforme, sin luminarias, pero de doctrina coherente y sana, sin extravagancias ni excesos. La heterodoxia eclesial hoy, en España, es un fenómeno absolutamente marginal que, si existe, es porque los medios de comunicación anti-eclesiales insisten en mostrar a los cuatro gatos que la conforman. Y la guinda del pontificado madrileño del Cardenal Rouco ha sido organizar, bajo un gobierno político hostil, una JMJ de las mejor celebradas, y que ha supuesto además un fenómeno de adhesión masiva a Benedicto XVI sin precedentes.

Mientras la Conferencia Episcopal Española tenga a la cabeza al Cardenal Rouco Varela, su estilo es el que, en gran medida, van a seguir muchos de los obispos españoles. Por lo que difícilmente se van a crear en España parroquias personales, ni se va oficiar esta forma en las catedrales, y -salvo tres o cuatro obispos valientes- no vamos a asistir a los solemnes pontificales que, por ejemplo, protagonizan los cardenales y obispos de otros países. Y mucho menos se va a enseñar, ni tan siquiera a mostrar una sola Misa, en los seminarios.

Por este motivo también, existe esa sensación entre los fieles tradicionales de casi tener que pedir perdón por las Misas. En algunas diocesis el obispo correspondiente se obsesiona con que solo se oficie por un único sacerdote y en un único templo. En otras el sacerdote que las oficia sufre la frialdad de su obispo y del presbiterio. En otras se desanima a las cofradías. En otras los sacerdotes jóvenes la celebran a escondidas por miedo a verse postergados a las peores parroquias. En otras los seminaristas nos escriben y nos cuentan que no pueden asistir a las Misas por temor a señalarse.

Ahora, por ejemplo, la enfermedad del sacerdote ha supuesto la suspensión de la Misa en Salamanca, sin que el Ordinario de la diócesis nombre un sustituto. Al igual que se canceló en Mallorca cuando trasladaron al capellán castrense que la oficiaba. No se percibe aún la Forma Extraordinaria como un derecho, sino como un favor. E incluso los fieles se resisten a dar los pasos que marca el motu proprio como si no se creyeran del todo el derecho que el Papa les ha concedido.

Podemos seguir añadiendo, especulando si se quiere, otras causas del crecimiento algo más lento de la Forma Extraordinaria en España. Los católicos británicos, por ejemplo, han debido combatir siempre contra una oficialidad protestante. Esto los ha hecho más luchadores, más cultos en su fe en busca de argumentos sólidos, más apegados a su tradición católica, y por lo tanto más proclives a apreciar también el patrimonio litúrgico y espiritual de esta tradición. Algo similar ocurre en Francia donde la lucha de los católicos no ha sido contra los anglicanos, sino contra un feroz laicismo oficial.

En Estados Unidos existe una "élite" educada en colegios y universidades católicos muy conservadores. Unos centros que hoy, en gran parte, están contribuyendo a la difusión de la Forma Extraordinaria y de la herméutica de la continuidad en el culto. Por el contrario, en España los colegios privados y concertados que educan a buena parte de nuestra juventud, están en manos de religiosos progresistas fuertemente apegados al evanescente "espíritu del concilio" que, conscientemente o no, promueven una religiosidad mas cercana a la "new age" que al catecismo. La excepción a ésto son los colegios del Opus Dei, pero la Obra -salvo honrosas excepciones- tampoco ha querido por el momento secundar de forma decidida este uso litúrgico que tanto amó su fundador.

Éste, creemos, es un análisis realista, pero no hay motivos tampoco para el desánimo. Los pasos que se han dado en los últimos años han sido enormes. E incluso las trabas a la Forma Extraordinaria son un reconocimiento de su existencia e importancia. Se da incluso un fenómeno curioso: alguna que otra vez, desde las curias diocesanas, hay una especie de hipercrítica o de vigilancia sobre las celebraciones tradicionales: ésto no se puede hacer, el altar está mal dispuesto, esta fiesta no está en el misal de 1962, no se conocen bien las rúbricas, etcétera. Frente al desorden que impera en el Novus Ordo (donde hay muchos sacerdotes que respetan escrupulosamente las rúbricas, pero hay también innumerables abusos, inventivas y necedades sin control en cualquier diócesis española) los críticos al Vetus Ordo están reconociendo que la Misa tradicional no puede oficiarse de cualquier manera, que implica una seriedad, una garantía de fidelidad.

Hay algunas diócesis donde el obispo ha nombrado un buen sacerdote, capaz y piadoso, para hacerse cargo de las Misas, y ha buscado un templo digno. Y esto no tiene que ver con ninguna "ideología" eclesial. Sino que la cuestión ha sido resuelta de buena fe, entre buenas personas.

Creemos que el número de fieles no es tan relevante. Nuestra visión es humana, privada de la verticalidad trascendente que supone cada Misa. Un grupo pequeño de fieles que se reúne para una Misa rinde un culto a Dios igual de digno que en una iglesia repleta. Salvaguardar nuestra tradición litúrgica es una carrera de relevos. Tratamos de hacerlo lo mejor posible y Dios proveerá.

SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA. AVISO IMPORTANTE.

2011-11-30T22:38:00.004+01:00

A partir del mes de diciembre y hasta nuevo aviso, la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona pasará a celebrarse los terceros domingos de mes, en el mismo lugar y hora, en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona a las 13:00 h.

De este modo la próxima celebración tendrá lugar el próximo domingo 18 de diciembre, IV Domingo de Adviento.

NO HABRÁ MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA EN LA FESTIVIDAD DE TODOS LOS SANTOS

2011-10-31T13:32:00.004+01:00

Mañana, martes 1 de noviembre, Festividad de Todos los Santos, no tendrá lugar la habitual celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

La próxima celebración será, Dios mediante, el próximo domingo 6 de noviembre.

FESTIVIDAD DE CRISTO REY

2011-10-30T00:49:00.016+02:00

Consagración universal del género humano al Sagrado Corazón de Jesús
(Ordenada por Pío XI para la Festividad de Cristo Rey)

Dulcísimo Jesús, Redentor del género humano, miradnos humildemente postrados delante de vuestro altar; vuestros somos y vuestros queremos ser y a fin de poder vivir más estrechamente unidos con Vos, todos y cada uno espontáneamente nos consagramos en este día a vuestro Sacratísimo Corazón.

Muchos, por desgracia, jamás os han conocido; muchos, despreciando vuestros mandamientos, os han desechado. ¡Oh Jesús benignísimo!, compadeceos de los unos y de los otros, y atraedlos a todos a vuestro Corazón Santísimo.

¡Oh Señor!, sed Rey, no sólo de los hijos fieles que jamás se han alejado de Vos, sino también de los pródigos que os han abandonado; haced que vuelvan pronto a la casa paterna, para que no perezcan de hambre y de miseria. Sed Rey de aquellos que, por seducción del error o por espíritu de discordia, viven separados de Vos; devolvedlos al puerto de la verdad y a la unidad de la fe, para que en breve, se forme un solo rebaño bajo un solo Pastor.

Sed Rey de los que permanecen todavía envueltos en las tinieblas de la idolatría o del islamismo; dignaos atraerlos a todos a la luz de vuestro reino. Mirad, finalmente, con ojos de misericordia a los hijos de aquel pueblo que en otro tiempo fue vuestro predilecto: descienda también sobre ellos como bautismo de redención y de vida, la sangre que un día contra sí reclamaron. Conceded, ¡oh Señor!, incolumidad y libertad segura a vuestra Iglesia; otorgad a todos los pueblos la tranquilidad en el orden; haced que del uno al otro confín de la tierra no suene sino esta voz: ¡Alabado sea el Corazón Divino, causa de nuestra salud, a Él se entonen cánticos de honor y de gloria por los siglos de los siglos!

Amén.

REEDICIÓN EN ESPAÑOL DE LA OBRA EL CALVARIO Y LA MISA, DE MONS. FULTON J. SHEEN

2011-10-29T15:13:00.008+02:00

En las próximas semanas, la editorial Arca de la Alianza sacará a la venta una reedición en español de la obra El Calvario y la Misa, del Obispo americano Mons. Fulton J. Sheen.

En esta maravillosa obra, Mons. Sheen expone con sencillez y viveza el verdadero significado de la Santa Misa. Guiándonos a través de cada una de las fases de la celebración nos muestra sus relaciones con la Crucifixión de Nuestro Señor Jesucristo, haciendo resaltar cómo las siete partes de la Misa están basadas en las siete últimas palabras de Cristo en la Cruz.

Todo aquel que esté interesado en adquirir un ejemplar, al módico precio de 5 €, lo puede solicitar en la editorial o bien a través de nuestro correo electrónico: benedicamusdomino@hotmail.es

LA SANTA MISA TRADICIONAL TAMBIÉN EN AFGANISTÁN

2011-10-21T22:57:00.014+02:00

Que la Santa Misa Tradicional se está extendiendo por todo el mundo y especialmente entre los más jóvenes es una realidad. Lo mismo en una bella catedral como en la sencilla capilla de un destacamento militar británico en Afganistán, como es el caso de las fotografías que a continuación les ofrecemos y que han sido tomadas del blog Acción Litúrgica.

SANTA MISA TRADICIONAL EN MALLORCA EN LA FESTIVIDAD DE CRISTO REY

2011-10-21T22:52:00.001+02:00

SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA EN LA FESTIVIDAD DE LA VIRGEN DEL PILAR

2011-10-10T21:32:00.006+02:00

Este próximo miércoles 12 de octubre, Festividad de la Virgen del Pilar, Patrona de la Hispanidad, tendrá lugar la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

Será como todos los domingos, a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas.

LA LITURGIA TRADICIONAL ES NOTICIA EN EL SEMANARIO DIOCESANO NAVARRO LA VERDAD

2011-09-16T09:09:00.011+02:00

En el suplemento en vascuence Egia del último número publicado de La Verdad, Semanario Diocesano de la Iglesia en Navarra, hay un pequeño artículo que trata sobre la liturgia tradicional.

Además de informar sobre la publicación del Motu Proprio Summorum Pontificum sobre la Liturgia Tradicional y de que cada vez es mayor el número de fieles que se sienten atraídos por esta forma litúrgica, especialmente los jóvenes, da cuenta de los acontecimiento que relacionados con dicha liturgia han tenido lugar alrededor de la pasada Jornada Mundial de la Juventud, como por ejemplo las Vísperas Solemnes presididas por Monseñor D. Mario Iceta, Obispo de Bilbao o la Santa Misa Pontificial rezada que ofició Monseñor Marc Aillet, Obispo de Bayona.

Finalmente el artículo invita a todo aquel que lo desee, a asistir a la Santa Misa Tradicional que todos los domingos y festivos se celebra en Pamplona a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas.

COMIENZA LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2011-09-16T09:09:00.005+02:00

Aunque con retraso en relación a años anteriores, este próximo domingo 18 de septiembre, dará comienzo la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

Tendrá lugar todos los domingos y festivos a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona.

FESTIVIDAD DE LA EXALTACIÓN DE LA SANTA CRUZ

2011-09-14T17:55:00.002+02:00

LA BELLEZA DEL SACERDOCIO Y LA SOTANA

2011-09-08T13:20:00.010+02:00

A continuación reproducimos un interesante artículo que tomamos del blog Deo Omnis Gloria que trata sobre la belleza del sacerdocio y la sotana.

LA BELLEZA QUE INSPIRA UN CURA CON SOTANA

He tenido muy mala pata viviendo en este lugar encantador en las faldas de una cordillera en la periferia del Valle Central y saben por qué? Porque es un suburbio que, primero, permaneció hasta hace muy poco siendo una filial olvidada de una parroquia lejana y, segundo, porque desde que es parroquia hace apenas unos años, han pasado como párrocos innumerables sacerdotes y sobre el último, quien es el que por más tiempo ha permanecido, caray, solo puedo decir: ¡Qué el Señor lo ampare!

No es algo bueno para un pueblito de tres mil habitantes y para un alma como la mía que me imagino es como la de muchos, haber no tenido por décadas un pastor con todas las de la ley. Esto se me ha hecho evidentísimo luego de que he pasado algunas horas con el sacerdote del Vaticano con el que me reuní un par de semanas atrás.

En realidad es por gracia de Dios que soy la católica que soy y doy gracias al cielo, porque de cada sacerdote -aunque lejano- que conozco he podido recibir porciones de la belleza de sus almas pero es que no fue hasta que conocí al padre del Vaticano que me di cuenta cuánto extraño tener cerca y reunida en una sola persona toda esa belleza.

Me refiero a belleza que inspira un cura con sotana como expresión de cuán seriamente se toma su vocación; me refiero a la belleza de un cura que interrumpe su vida “profesional” y social para rezar la Liturgia de las Horas, que reza antes de comer, que se cuida tanto de sus impulsos como de las palabras que utiliza coloquialmente, que se alegra con ser despreciado, que es capaz en lo máximo de su tristeza darme ánimos para continuar trabajando para el Señor. La belleza de un cura que celebra a diario la misa según la forma extraordinaria y reza el rosario, que cuando se despide lo hace con un “Dios la bendiga” que se dice con tal sincero acento que se recibe como lo que es, una auténtica bendición. La belleza de un cura quien -desde su escritorio del Vaticano- se toma los minutos necesarios para responderle sus correos a esta loca cuanta tontería y lamento se le ocurre compartir con él.

Yo no se, lo geográficamente lejana que he estado toda la vida de sacerdotes como éste me ha hecho darme cuenta cuanto bien han de estar haciendo otros muchos a nuestra amada Iglesia y cuánto no, los demás.

Por otro lado, estoy segura que muchos laicos han tenido más suerte que yo, Angela –por ejemplo- teniendo de párroco por muchos años al padre Carlos Humberto, o aquellos que recibieron al padre Guido cuando se despidió de un solo año como párroco de mi pueblo para ir a Frailes de Desamparados; muchos han tenido más suerte que yo y por eso doy gracias a Dios.

Existe un párroco al otro lado del mundo, el padre Javier Sánchez Martinez en Palma del Río, otro de esos sacerdotes que no se por qué tengo tan lejos, que colocó hoy una entrada en su blog titulada “Un Programa de Vida” en el cual habla sobre de qué manera la adoración eucarística y la misa diaria tendrían que ser fundamento para cualquier católico y cuánta razón tiene porque quizá fue ese poco tiempo con el padre Guido en que asistí a misa diaria y me pasaba horas ante el Santísimo de donde obtuve en buena parte lo necesario para ser la católica que soy; de hecho me parece que así fue, porque fue durante ese período que conocí al seminarista Esteban, ahora mi mejor amigo quien, junto con el padre Guido (el cual -dicho sea de paso- también usa sotana), me animaron a estudiar teología de la cual obtuve este amor por la Iglesia, por el Vicario de Cristo, por la Liturgia, por los movimientos eclesiales pero por sobretodo, este amor loco por el Misterio de la Encarnación del Hijo de Dios, el cual y no por casualidad me condujo también a Comunión y Liberación.

Pero bien, no todo son lamentos, también he sido excepcionalmente afortunada, porque si bien no tengo sacerdotes -de esos que invitan a ir a Cristo- tan cerca como quisiera, los he conocido de lejos y porque, bueno -pero- cuántos laicos conocen que han podido conversar largo y tendido con un sacerdote con sotana funcionario del Vaticano y además obtener de el su confianza para llamarle amigo? No muchos, me parece.

Muchas cosas inspira la Belleza pero son de una particular exquisitez las que inspira un cura que utiliza la sotana como expresión de lo que implica para el su vocación.

EL INSTITUTO DE CRISTO REY SUMO SACERDOTE DURANTE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD EN MADRID

2011-08-29T23:42:00.005+02:00

Con ocasión de la reciente Jornada Mundial de la Juventud, el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, además de participar en todos los actos organizados por la diócesis de Madrid y encargarse de organizar las celebraciones de la Santa Misa Tradicional oficiadas por Obispos españoles, también estuvo presente en el Parque del Retiro con una caseta "vocacional" e informativa.

La caseta que fue atendida por varios seminaristas desplazados desde el Seminario de Gricigliano (Florencia) para tal fin, contó con la visita de numerosos peregrinos que además de apreciar el amor al Santo Padre, se interesaron vivamente por la espiritualidad salesiana del mencionado Instituto y la belleza de la liturgia tradicional.

EL OBISPO DE BILBAO CON LA LITURGIA TRADICIONAL

2011-08-27T23:52:00.017+02:00

Tal y como les informamos anteriormente, el pasado 12 de agosto en la bilbaína Iglesia de San Nicolás de Bari, Monseñor D. Mario Iceta, Obispo de Bilbao, presidió las Vísperas Solemnes conforme a la liturgia tradicional, que se celebraron con motivo de la estancia de un grupo de alrededor de 200 jóvenes pertenecientes a la asociación juvenil Juventutem que peregrinaban a la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid.

A continuación les ofrecemos algunas fotografías de la ceremonia.

DOS OBISPOS ESPAÑOLES CELEBRAN LA SANTA MISA TRADICIONAL DURANTE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD EN MADRID

2011-08-23T20:34:00.016+02:00

Con ocasión de la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid, el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, además de asistir a todos los actos organizados por la diócesis de Madrid, fue el encargado de organizar las celebraciones de la Santa Misa Tradicional en la Iglesia del Tercer Monasterio de la Visitación los días 17, 18 y 19 de agosto a las 8:00 h., a las que asistieron numerosos fieles, en su gran mayoría jóvenes.

Los días 17 y 18, fueron dos Obispos españoles los encargados de celebrar la Santa Misa. Se trata de Monseñor D. José María Yanguas Sanz, Obispo de Cuenca; y de Monseñor D. Demetrio Fernández González, Obispo de Córdoba, respectivamente. El viernes 19, el oficiante fue Monseñor D. Juan Miguel Ferrer, Subsecretario de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos de la Santa Sede.

Una gran noticia en cuanto a lo que ello supone de normalización de la liturgia tradicional y de adhesión y obediencia al Romano Pontífice.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de las ceremonias.

SANTA MISA TRADICIONAL OFICIADA POR MONS. D. JOSÉ MARÍA YANGUAS SANZ

SANTA MISA TRADICIONAL OFICIADA POR MONS. D. DEMETRIO FERNÁNDEZ

SANTA MISA TRADICIONAL OFICIADA POR MONS. D. JUAN MIGUEL FERRER

AGRADECIMIENTOS AL PAPA DURANTE LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD EN MADRID

2011-08-19T23:54:00.007+02:00

¡¡¡BIENVENIDO A ESPAÑA, SANTO PADRE!!!

2011-08-18T17:27:00.002+02:00

MONSEÑOR SCHNEIDER AFIRMA QUE LA PRÁCTICA DE LA COMUNIÓN EN LA MANO TIENE SU ORIGEN EN EL CALVINISMO

2011-08-18T16:48:00.007+02:00

Según informa Religión en Libertad, Monseñor Athanasius Schneider en una entrevista concedida recientemente a una emisora de Radio María, explicó las diferencias entre la manera de comulgar en la Iglesia primitiva y la actual práctica de recibir la Sagrada Comunión en la mano.

Según afirmó Monseñor Schneider, Obispo auxiliar de Kazajistán, esta costumbre es "completamente nueva" tras el Concilio Vaticano II y no hunde sus raíces en los tiempos de los primeros cristianos, como se ha sostenido con frecuencia.

En la Iglesia primitiva había que purificar las manos antes y después del rito, y la mano estaba cubierta con un corporal, de donde se tomaba la forma directamente con la lengua: "Era más una comunión en la boca que en la mano", afirmó Schneider. De hecho, tras consumir la Sagrada Hostia el fiel debía recoger de la mano con la lengua cualquier mínima partícula consagrada. Un diácono supervisaba esta operación.

Según el Prelado, la práctica que hoy conocemos de recibir la Comunión en la mano, que entonces era completamente desconocida, nació en el siglo XVII entre los calvinistas, que no creían en la presencia real de Jesucristo en la eucaristía. "Ni Lutero", que sí creía en ella aunque no en la transustanciación, "lo hubiera hecho", dijo el Obispo kazajo.

LA SANTA MISA TRADICIONAL HA VUELTO A CELEBRARSE EN BILBAO

2011-08-15T23:43:00.007+02:00

Según informa la web Misa Tridentina Bilbao, la Santa Misa Tradicional ha vuelto a celebrase en Bilbao tras más de 40 años. Tuvo lugar el pasado viernes 12 de agosto en la iglesia de San Nicolás de Bari.

Alrededor de 200 fieles de todo el mundo, pertenecientes a la asociación juvenil Juventutem, que peregrinan a Madrid con motivo de la Jornada Mundial de la Juventud asistieron a la Santa Misa. También un numeroso grupo de fieles bilbaínos asistió a la ceremonia.

Por la tarde, Monseñor Iceta, Obispo de Bilbao, presidió Vísperas conforme a la Liturgia Tradicional, y dió su bendición a los jóvenes peregrinos.

JÓVENES CATÓLICOS DE TODO EL MUNDO PEREGRINAN A ESPAÑA PARA RECIBIR AL PAPA

2011-08-11T21:57:00.011+02:00

Durante estos días son millares los peregrinos que llegan a España con el fin de recibir al Romano Pontífice en la Jornada Mundial de la Juventud en Madrid. Muchos de ellos son jóvenes vinculados a la liturgia tradicional.

Tanto en Navarra, como en Valencia, hemos tenido el placer de acoger por unos días a los jóvenes de Missio, que peregrinan acompañados de sacerdotes y seminaristas pertenecientes al Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía, cortesía de Vetus Ordo Missae, de la Santa Misa Tradicional celebrada el pasado domingo en Valencia.

EL 7 DE AGOSTO CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2011-08-01T22:34:00.003+02:00

El próximo domingo 7 de agosto, tendrá lugar la celebración de la Santa Misa Tradicional en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona a las 13:00 h.

EL CARDENAL CAÑIZARES AFIRMA QUE SE DEBE COMULGAR DE RODILLAS Y EN LA BOCA

2011-07-27T23:16:00.006+02:00

En una entrevista concedida a ACI Prensa, el Cardenal Antonio Cañizares, Prefecto de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, señaló que los católicos deben comulgar de rodillas y en la boca. Así lo indicó el cardenal español al ser consultado sobre si es recomendable que los fieles comulguen o no en la mano. El prelado advirtió que si se trivializa la comunión, se trivializa todo.

De la misma manera, el Prelado al responder a la pregunta sobre la costumbre instaurada por el Papa Benedicto XVI de hacer que los fieles que reciben la Eucaristía por él distribuida lo hagan en la boca y de rodillas, el Cardenal Cañizares dijo que eso se debe “al sentido que debe tener la comunión, que es de adoración, de reconocimiento de Dios”.

Al ser consultado sobre los abusos litúrgicos en que algunos incurren actualmente, el Cardenal dijo que es necesario “corregirlos, sobre todo mediante una buena formación: formación de los seminaristas, formación de los sacerdotes, formación de los catequistas, formación de todos los fieles cristianos”.

NUEVO BLOG ESPAÑOL DEDICADO A LA LITURGIA TRADICIONAL

2011-07-27T22:40:00.006+02:00

Recientemente y como sucesor de la que era la página web de Una Voce Málaga, ha nacido Acción Litúrgica. Un nuevo blog dedicado a informar de todas aquellas noticias relacionadas con la Liturgia Tradicional.

Desde aquí nuestra más sincera enhorabuena a esta nueva iniciativa a la que auguramos un próspero futuro.

CÓMO SE HA DE IR A COMULGAR

2011-07-19T23:24:00.010+02:00

Causa verdadera compasión ver el modo con que una multitud de católicos se acerca a comulgar.

La mayoría no sabe qué hacer de sus manos. Unos las llevan colgando, cual si fuesen péndolas de reloj. Otros se cruzan de brazos como si fueran niños que van a dar la lección. Estos de las meten en los bolsillos de la chaqueta; aquellos... En fin, que no saben qué hacer de ellas ni con ellas.

¿Y los ojos?...

¿Cómo se ha de comulgar?... Con los ojos bajos, paso grave, y las manos juntas ante el pecho. No cruzadas, sino extendidas y levantadas hacia el rostro, igual que esos ángeles o serafines que vemos en actitud de humilde oración ante el Tabernáculo.

Así hemos de ir a comulgar, y así hemos de retornar a nuestro sitio después de comulgar.

UN OBISPO CUBANO PROHÍBE LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-07-13T22:09:00.006+02:00

Si la pasada semana, y con gran alegría, nos hacíamos eco de que en breve comenzaría a oficiarse de forma regular la Santa Misa Tradicional en la Diócesis cubana de Matanzas, hoy no nos queda más remedio que informar de que finalmente el Obispo de la Diócesis, Monseñor Manuel Hilario de Céspedes, ha prohibido dicha celebración. De igual manera ha prohibido al joven sacerdote P. Darovis Caballero Sosa que vuelva a celebrar la Santa Misa Tradicional, no accediendo a las peticiones de los fieles.

La asociación Una Voce Cuba, pedirá en el transcurso de la semana, a la Nunciatura Apostólica en La Habana y directamente a la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, la intervención de la Santa Sede, para salvaguardar los legítimos derechos de los fieles católicos cubanos y que se obedezca sin atenuantes la ley litúrgica y canónica universal de la Iglesia contenida en el Motu Proprio Summorum Pontificum.

PRIMERA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN CUBA

2011-07-09T23:44:00.013+02:00

Según nos informan nuestros buenos amigos de la asociación Una Voce Cuba, el pasado 29 de junio, Solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, tuvo lugar en la Parroquia de San Miguel Arcángel, en el poblado de San Miguel de los Baños, en la Diócesis de Matanzas (Cuba), la celebración de la Santa Misa Tradicional, que contó con la asistencia de numerosos fieles, en su gran mayoría jóvenes.

La Santa Misa que fue aplicada por las intenciones y necesidades del Romano Pontífice Benedicto XVI, la ofició el jóven parroco, P. Darovis Caballero Sosa.

Además, Dios mediante, en breve comenzará a celebrarse la Santa Misa Tradicional todos los domingos a las 12:00 h. en el Altar Mayor de la Parroquia del Carmen, perteneciente también a la Diócesis de Matanzas.

Desde aquí, nuestra más sincera enhorabuena a todos los católicos tradicionalistas cubanos.

FESTIVIDAD DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

2011-07-01T16:29:00.016+02:00

Ábreme, oh Jesús, tu Sagrado Corazón.

Muéstrame sus encantos.

Úneme a Él para siempre.

Que todas las respiraciones y palpitaciones de mi corazón, aun cuando esté durmiendo, te sirvan de testimonio de mi amor y te digan sin cesar: Señor, te amo.

Recibe el poco bien que hago, dame tu gracia para reparar el mal que he hecho y para que te ame en el tiempo y te alabe por toda la eternidad. Amén.

Beato Pío IX

AVISO IMPORTANTE. SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA.

2011-07-01T07:12:00.005+02:00

Recordamos a todos nuestros lectores, fieles y amigos, que como viene siendo habitual, durante los meses de julio y agosto se suprime la celebración de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

Dios mediante, se reanudará la celebración el próximo mes de septiembre. Puntualmente informaremos de la fecha y del horario.

FESTIVIDAD DEL CORPUS CHRISTI

2011-06-23T00:52:00.002+02:00

Oh Dios, que bajo el admirable Sacramento, nos has dejado un recuerdo de tu Pasión: te pedimos nos concedas venerar de tal modo los sagrados misterios de tu Cuerpo y Sangre, que sintamos continuamente en nuestras almas el fruto de tu redención.

SANTA MISA TRADICIONAL EN GRAN CANARIA

2011-06-21T23:19:00.004+02:00

El pasado domingo 19 de junio, Solemnidad de la Santísima Trinidad, tuvo lugar en Gran Canaria la primera celebración de la Santa Misa Tradicional desde hace más de cuarenta años.

Se celebró en la Ermita de San Antonio Abad y fue oficiada por D. Juan Artiles, Vicario Judicial de la diócesis y canónigo chantre de su catedral.

A pesar de la excasa publicidad realizada, asistieron alrededor de una treintena de fieles que pudieron seguir cómodamente la Misa con unos misalitos realizados para la ocasión.

A partir de ahora tendrá lugar todos los domingos a las 11:30 h. en la Ermita de San Antonio Abad, situada en el barrio de Vegueta.

CONFIRMACIONES SEGÚN LA LITURGIA TRADICIONAL EN MADRID

2011-06-16T22:43:00.006+02:00

Según informa la página web del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote en España, el pasado 22 de mayo tuvieron lugar las primeras Confirmaciones según la liturgia tradicional que se celebran en una diócesis española tras la promulgación del Motu Proprio Summorum Pontificum.

Fueron cinco los fieles que recibieron el Sacramento conferido por Monseñor Joaquín Martín Abad, Vicario Episcopal para la Vida Consagrada, delegado este por el Señor Cardenal-Arzobispo de Madrid.

FESTIVIDAD DE LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR

2011-06-02T15:43:00.002+02:00

Oh Dios omnipotente, os suplicamos que, así como creemos que en el día de hoy subió a los cielos vuestro Unigénito Hijo y Redentor nuestro, habitemos también nosotros allí con el corazón.

SOLEMNIDAD DE SANTA MARÍA REINA

2011-05-31T18:05:00.003+02:00

Os rogamos, Señor, nos concedáis, que los que celebramos la solemnidad de la gloriosa Virgen María nuestra Reina, protegidos por su auxilio, merezcamos conseguir la paz en esta vida y la gloria en la vida venidera.

SIGNIFICADO Y RETOS DE LA INSTRUCCIÓN UNIVERSAE ECCLESIAE

2011-05-28T23:32:00.011+02:00

Reproducimos a continuación un interesante artículo que el P. Ángel David Martín Rubio ha publicado en su blog Desde mi campanario, en el que trata sobre la reciente publicación de la instrucción Universae Ecclesiae.

Significado y retos de la instrucción "Universæ Ecclesiæ"

La Pontificia Comisión Ecclesia Dei ha publicado el 13 de mayo de 2011 la instrucción Universæ Ecclesiæ, relativa a la aplicación del Motu Propio Summorum Pontificum en el que se reconocía y regulaba la libertad de los sacerdotes y de los fieles para celebrar la Liturgia anterior a la promulgación del nuevo Ordo Missae de 1969.

Universæ Ecclesiæ tiene por fin “garantizar la correcta interpretación y la recta aplicación del Motu Proprio Summorum Pontificum” (nº 12) incluso frente a objeciones y dificultades que pudieran encontrar respaldo entre el episcopado. Esto lleva al documento romano a recordar ciertos puntos:

— Con ese Motu Propio, Benedicto XVI promulgó una ley universal para la Iglesia, con la intención de dar un nuevo cuadro normativo al uso de la liturgia romana vigente en 1962 (nº 2). El documento tenía como objetivo “ofrecer a todos los fieles la Liturgia Romana en el usus antiquior, considerada como un tesoro precioso que hay que conservar”.

— Se reafirma el principio tradicional, reconocido desde tiempo inmemorial, y que se ha de conservar en el porvenir, según el cual “cada Iglesia particular debe concordar con la Iglesia universal, no solo en cuanto a la doctrina de la fe y a los signos sacramentales, sino también respecto a los usos universalmente aceptados de la ininterrumpida tradición apostólica, que deben observarse no solo para evitar errores, sino también para transmitir la integridad de la fe, para que la ley de la oración de la Iglesia corresponda a su ley de fe” (nº 3).

Igualmente, la Instrucción concede a la Comisión Ecclesia Dei un poder reforzado y la facultad de resolver como superior jerárquico, sobre los recursos que se le presenten contra decisiones de los obispos que parezcan contrarias al Motu Propio (nº 10, §1).

No cabe duda que la Instrucción Universæ Ecclesiæ, constituye una etapa importante en el reconocimiento de los derechos de la Misa Tradicional. Sin embargo, una verdadera acogida de este documento no se producirá si no pasa por una sincera conversión y apertura a los criterios aquí señalados al tiempo que, necesariamente, queda abierto el debate sobre el fondo doctrinal.

EDICIÓN EN LENGUA PORTUGUESA DEL LIBRO SUMMORUM PONTIFICUM. ¿UN PROBLEMA O UNA RIQUEZA?

2011-05-27T23:58:00.009+02:00

Con gran alegría comunicamos a nuestros lectores que ha sido editado en lengua portuguesa el libro "Summorum Pontificum. ¿Un problema o una riqueza?", cuyo autor es el R.P. Manuel María de Jesús, Superior de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina.

La intención de esta obra traducida ahora a lengua portuguesa es ofrecer la recolección de algunas de las intervenciones de las autoridades competentes, para que en medio de tan abundantes distorsiones se pueda comprender un poco mejor el alcance de este Motu Proprio que a la larga se revelará de trascendental importancia para la vida de la Iglesia.

Todas aquellas personas interesadas en adquirir el libro en su edición portuguesa pueden dirigirse al siguiente telefono y fax: (00 351) 220 110 532 ; o al siguiente e-mail: caminhos.romanos@hotmail.com.

Para adquirirlo en lengua española pueden escribir al siguiente correo electrónico: santamariarenet@hotmail.com o llamar al 619 011 226.

LA SANTA MISA TRADICIONAL HA VUELTO A CELEBRARSE EN LA CÁTEDRA DE SAN PEDRO

2011-05-19T21:25:00.013+02:00

El pasado domingo 15 de mayo, y ante numerosos prelados, sacerdotes, representates de órdenes e institutos religiosos y más de un millar de fieles, volvió a celebrarse tras décadas de ausencia, la Santa Misa Tradicional Pontifical en el Altar de la Cátedra, en la Basílica de San Pedro del Vaticano.

Fue el Cardenal Walter Brandmüller el oficiante de la Santa Misa, a la que asistieron los Cardenales Rodé, Bartolucci y Levada. También estuvo presente Mons. Marc Aillet, Obispo de Bayona; Mons. Athanasius Schneider y Mons. Guido Pozzo, Secretario de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, entre otros.

La ceremonia tuvo lugar con motivo de la clausura del 3º Congreso sobre el Motu Proprio Summorum Pontificum, organizado por la asociación Giovani e Tradizione.

Les ofrecemos algunos enlaces mediante los cuales pueden disfrutar de numerosas fotografías y videos de la celebración.

LA SANTA SEDE HACE PÚBLICA LA INSTRUCCIÓN UNIVERSAE ECCLESIAE

2011-05-13T21:41:00.012+02:00

Hoy, 13 de mayo, Festividad de Nuestra Señora de Fátima, se ha hecho pública la instrucción Universae Ecclesiae, de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei, para la correcta aplicación del Motu Proprio Summorum Pontificum.

El documento es un auténtico respaldo para todos los fieles de la Liturgia Tradicional de la Santa Iglesia, y ha sido por ello un regalo para todos nosotros.

La traducción al español del texto completo del documento puede ser consultado a través del siguiente enlace, Instrucción Universae Ecclesiae.

SANTO BAUTISMO TRADICIONAL EN PAMPLONA

2011-05-10T15:01:00.012+02:00

El pasado sábado 7 de mayo, Festividad de San Estanislao, tuvo lugar en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona el bautizo de una recién nacida, hija de un joven matrimonio de feligreses de la Santa Misa Tradicional, a la que se impuso el nombre de María Isabel. El Bautismo, celebrado según el rito tradicional, fue conferido por don Jorge Arrasate, diácono navarro perteneciente al Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote.

Acudieron los familiares de la niña, además de un pequeño grupo de amigos, muchos de ellos feligreses también de la Santa Misa Tradicional. El rito comenzó en el atrio de la Iglesia, en el que se interrogó a los padrinos, se trazó sobre la niña la señal de la Cruz, y se le impusieron primero las manos y después se le dio a gustar sal bendecida.

Una vez dentro del templo tuvieron lugar los exorcismos y la renuncia a Satanás, tras la cual la niña fue ungida con el óleo de los catecúmenos. Tras la profesión de fe, el diácono bautizó a la niña y la ungió con el santo Crisma, después de lo cual se le impuso la vestidura blanca y se entregó a sus padrinos una vela encendida, en señal de la fe que ha de iluminar la vida de la nueva cristiana.

El rito terminó con el entrañable acto de la consagración de la niña a María Santísima, teniendo lugar ante la venerada imagen de Nuestra Señora de las Maravillas.

Todos los fieles pudieron seguir cómodamente el rito en su integridad gracias a un magnífico folleto dispuesto para la ocasión. Hay que agradecer a las RR. MM. Agustinas las facilidades para la celebración y la preparación de todo lo necesario para esta ceremonia, además de las atenciones recibidas por parte de don Santos Villanueva, párroco de la Iglesia de San Lorenzo de Pamplona, a cuya jurisdicción pertenece el convento de las Madres Recoletas.

Desde Benedicámus Dómino felicitamos de corazón a María Isabel, nueva hija de Dios, y a sus padres, padrinos y familiares, y hacemos votos por su fidelidad al Señor. La celebración del pasado sábado fue también, para todos los fieles del rito tradicional en Pamplona, un motivo de gran alegría y de esperanza.

SANTA MISA TRADICIONAL EN SANTANDER

2011-05-02T23:27:00.004+02:00

A través de la página web de Una Voce Málaga, hemos podido saber que la Santa Misa Tradicional que hasta ahora y desde hace unos meses se oficiaba de forma privada en Santander acaba de comenzar a celebrarse de manera pública.

Tiene lugar todos los domingos, a las 18:30 h. en la Ermita de San Benito, Parroquia de Barcenaciones y son oficiadas por el joven párroco, D. Juan Antonio Iglesias.

¡ALELUYA, ALELUYA!

2011-04-24T00:37:00.003+02:00

Oh Dios, que en el día de hoy, por medio de vuestro Unigénito Hijo, vencida la muerte, nos habéis abierto las puertas de la eternidad, oid favorablemente nuestros deseos, que Vos mismo nos habéis inspirado con vuestra gracia.

DOMINGO DE RESURRECCIÓN EN PAMPLONA

2011-04-22T23:11:00.003+02:00

El próximo domingo 24 de abril, Domingo de Resurrección, tendrá lugar en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona a las 13:00 h., la celebración de la Santa Misa Tradicional cantada.

¡FELICIDADES, SANTO PADRE!

2011-04-16T11:21:00.009+02:00

Desde Benedicámus Dómino y en nombre de todos los fieles navarros de la Santa Misa Tradicional felicitamos al Romano Pontífice Benedicto XVI en su 84 cumpleaños y elevamos una oración a Dios para que lo bendiga en abundancia.

Oremus pro Pontifice nostro Benedicti XVI. Dominus conservet eum, et vivificet eum, et beatum faciat eum in terra, et non tradat eum in animam inimicorum ejus.

DOMINGO DE RAMOS EN PAMPLONA

2011-04-16T00:00:00.007+02:00

Mañana, domingo 17 de abril, Festividad del Domingo de Ramos, tendrá lugar a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas de Pamplona, la tradicional bendición y procesión de los Ramos y a continuación la celebración de la Santa Misa Tradicional cantada.

DIÁCONO NAVARRO DEL ICRSS PREDICARÁ EN LA SANTA MISA TRADICIONAL DE MADRID Y PAMPLONA

2011-03-31T22:21:00.006+02:00

Don Jorge Arrasate, seminarista navarro del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, y ordenado diácono el pasado 30 de enero, predicará el sermón en las respectivas celebraciones de la Santa Misa Tradicional de Madrid y Pamplona.

Este próximo domingo 3 de abril lo hará en la Santa Misa que se celebra en la madrileña Iglesia del Tercer Monasterio de la Visitación a las 11:00 h., y el domingo 10 de abril en la Santa Misa de Pamplona, a las 13:00 h. en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas.

NUEVA TIENDA DE ARTÍCULOS RELIGIOSOS

2011-03-31T21:51:00.016+02:00

Las Hermanas Misioneras de la Fraternidad, rama femenina de la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, han creado un blog en el que pueden verse todos los artículos que tienen a la venta.

Animamos, pues, a todos nuestros lectores y amigos que necesiten adquirir artículos religiosos a que lo hagan en Regina Mundi.

CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN CASTELLDEFELS

2011-03-24T20:26:00.006+01:00

Tal y como les anunciamos hace unos días, el pasado 19 de marzo, Festividad de San José, se celebró en Castelldefels la Santa Misa Tradicional que tuvo lugar en la Parroquia de Santa María, perteneciente a la Diócesis de Sant Feliú (Barcelona).

La ceremonia, a la que asistieron alrededor de un centenar de fieles fue oficiada por el P. Antonio Fernández, sacerdote diocesano.

La fotografía que les ofrecemos ha sido tomada de la página web de Una Voce Málaga.

LIBROS A DISPOSICIÓN DE NUESTROS LECTORES

2011-03-21T17:11:00.012+01:00

LA REFORMA DE LA LITURGIA ROMANA

Monseñor Klaus Gamber

8 € (más gastos de envío).

LA REFORMA DE BENEDICTO XVI

Monseñor Nicola Bux

10 € (más gastos de envío).

¡VUELTOS HACIA EL SEÑOR!

Monseñor Klaus Gamber
8 € (más gastos de envío).

Nota: el dinero recaudado con la venta de los libros es destinado al mantenimiento y la promoción de la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

SANTA MISA TRADICIONAL EN LOGROÑO

2011-03-21T17:00:00.003+01:00

En la ciudad de Logroño se está formando un grupo de fieles con el fin de solicitar la celebración de la Santa Misa Tradicional.

Todo aquel que esté interesado puede ponerse en contacto con nosotros a través de nuestro correo electrónico: benedicamusdomino@hotmail.es

NACE UN NUEVO BLOG EN ESPAÑA PARA LA PROMOCIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-03-15T22:06:00.003+01:00

Con gran satisfacción les informamos de la reciente creación de un nuevo blog en España, Vetus Ordo Missae, con el fin de promover la celebración de la Santa Misa Tradicional, en esta ocasión en la ciudad de Valencia.

Desde aquí aprovechamos para dar la enhorabuena a sus promotores y desearles los mayores éxitos en la defensa de la liturgia tradicional de la Santa Iglesia.

SANTA MISA TRADICIONAL EN CASTELLDEFELS

2011-03-12T20:15:00.004+01:00

Con gran alegría les informamos, que según hemos podido saber a través de Una Voce Málaga, el próximo 19 de marzo, Festividad de San José, se celebrará la Santa Misa Tradicional en la Parroquia de Santa María de Castelldefels (Barcelona) a las 18:00 h.

Será el P. Antonio Fernández, sacerdote diocesano, el encargado de oficiar la ceremonia.

LA SANTA CUARESMA

2011-03-09T00:03:00.005+01:00

Acuérdate, hombre, que eres polvo y en polvo te has de convertir.

En ceniza se convertirá mi cuerpo, aunque goce de honores, títulos y riquezas y le vistan de seda y de piedras preciosas. Las palabras del sacerdote al imponer la ceniza deben hacerme pensar en la muerte y máxima penitencia de mis pecados, y al desprecio de las vanidades y riquezas. Mueren los santos como los pecadores y se vuelven ceniza; pero ¡qué diferencia de cenizas! Las unas son objeto de horror; las otras, de veneración. La tierra misma que ha cubierto los cuerpos de los santos tiene la virtud de hacer milagros. Considera, pues, alma mía, qué gran locura es buscar en el mundo la verdadera felicidad: en la tierra sólo hay pecados, ingratitudes y rebeliones contra Dios que nos llama amorosamente para salvarnos, porque no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva.

* * *

Te prometo, Dios mío, hacer penitencia en esta santa Cuaresma, para satisfacer las deudas que ante Ti tengo contraídas por mis pecados, Señor, y detesto de todo mi corazón la vida pasada y te prometo en este santo tiempo volver a Ti, acordándome que soy polvo y ceniza. ¡Perdón, Señor, y clemencia; perdón y piedad!

CURSO PARA APRENDER A CELEBRAR LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-03-08T23:22:00.009+01:00

Informamos a todos nuestros amigos y lectores sacerdotes que estén interesados en aprender a celebrar la Santa Misa Tradicional, que el Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote, por quinto año consecutivo organiza un curso con este objetivo.

Al igual que el pasado año, tendrá lugar en Córdoba entre los próximos días 25 y 28 de abril en la Casa de Betania de Jesús Nazareno, situada en la C/ Villanueva de Córdoba, nº 16.

Se profundizará en las razones históricas y litúrgicas de los ritos. Habrá sacerdotes para ayudar en las prácticas litúrgicas individuales y tendrán lugar clases de canto gregoriano.

Al finalizar el curso se celebrará una Santa Misa Tradicional solemne.

Para más información e inscripciones: 91 361 53 13 y 659 538 402 o en el correo electrónico cgo.olazabal@icrsp.org

TEMORES Y SÚPLICA AL SANTO PADRE

2011-02-21T11:17:00.003+01:00

En estos últimos días se están sucediendo una serie de rumores sobre la próxima aparición de una instrucción para la aplicación del Motu Proprio Summorum Pontificum. Uno de ellos apunta a que la próxima instrucción prohibiría a los Obispos ordenar sacerdotes y diáconos diocesanos por el Rito Tradicional, salvo permiso de Roma.

Ante el gran temor creado en numerosos católicos de todo el mundo, se ha lanzado una iniciativa internacional de súplica a Su Santidad el Papa, para preservar la integridad de los derechos que reconoce el Motu Proprio. Esta iniciativa que viene avalada, entre otras, por la prestigiosa web New Liturgical Movement ha alcanzado las más de 7000 firmas.

Creemos que la petición que se dirige al Santo Padre es muy oportuna, porque se le manifiesta afecto y gratitud por el Motu Proprio a la vez que se le suplica que mantenga los derechos reconocidos en el mismo.

Rogamos a todos nuestros lectores y amigos se ahdieran a la petición, firmando en el siguiente enlace.

SÚPLICA AL SANTO PADRE

SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2011-02-21T11:05:00.003+01:00

Tal y como lo anunciamos hace unas semanas, y desde el pasado domingo 13 de febrero, la celebración de la Santa Misa Tradicional en Valencia ha adquirido carácter quincenal.

La próxima celebración tendrá lugar el domingo 27 de febrero a las 18.00 h. en la Iglesia del Real Monasterio de la Santísima Trinidad, situado en la C/De la Trinidad, 13 (junto al Museo de Bellas Artes).

En esta ocasión será el Canónigo P. Raúl Olazábal, Superior en España del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote el encargado de oficiar la ceremonia.

ORACIÓN UNIVERSAL DEL PAPA CLEMENTE XI PARA DESPUÉS DE COMULGAR

2011-02-18T09:06:00.003+01:00

Creo, Señor, pero afirma mi fe; espero en Ti, pero asegura mi esperanza; Te amo, pero inflama mi amor; me arrepiento, pero aumenta mi arrepentimiento.

Te adoro como primer principio; Te deseo como mi fin último; Te alabo como mi bienhechor perpetuo; Te invoco como mi defensor propicio.

Dirígeme con tu sabiduría, conténme con tu justicia, consuélame con tu clemencia, protégeme con tu poder.

Te ofrezco, Dios mío, mis pensamientos para pensar en Ti, mis palabras para hablar de Ti, mis obras para actuar según Tu voluntad, mis sufrimientos para padecerlos por Ti.

Quiero lo que Tú quieres, porque Tú lo quieres, como Tú lo quieres, y en tanto Tú lo quieras.

No me inficione la soberbia, no me altere la adulación, no me engañe el mundo, no me atrape en sus redes el demonio.

Concédeme la gracia de depurar la memoria, de refrenar la lengua, de recoger la vista, y mortificar los sentidos.

Te ruego, Señor, ilumina mi entendimiento, inflama mi voluntad, purifica mi corazón, santifica mi alma.

Que llore las iniquidades pasadas, rechace las tentaciones futuras, corrija las inclinaciones viciosas, cultive las virtudes necesarias.

Concédeme, oh buen Dios, amor a Ti, odio a mí, celo del prójimo, desprecio del mundo.

Que procure obedecer a los superiores, asistir a mis inferiores, favorecer a mis amigos, perdonar a mis enemigos.

Que venza la sensualidad con la mortificación, la avaricia con la generosidad, la ira con la mansedumbre, la tibieza con la devoción.

Hazme prudente en las determinaciones, constante en los peligros, paciente en las adversidades, humilde en la prosperidad.

Haz, Señor, que sea en la oración fervoroso, en las comidas sobrio, en mis deberes diligente, en los propósitos constante.

Que me aplique a alcanzar la inocencia interior, la modestia exterior, una conversación edificante, una conducta regular.

Que me esfuerce por someter mi naturaleza, secundar a la gracia, observar Tu ley y merecer la salvación.

Dame a conocer cuán frágil es lo terreno, cuán grande lo celestial y divino, cuán breve lo temporal, cuán perdurable lo eterno.

Haz que me prepare para la muerte, que tema el juicio, que evite el infierno y que obtenga el paraíso.

Por Cristo Nuestro Señor. Amén

UN OBISPO ALEMÁN INVITA A LOS SACERDOTES DE SU DIÓCESIS A APRENDER A CELEBRAR LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-02-18T08:39:00.006+01:00

Según informa Hoc Signo, Monseñor Josef Algermissen, Obispo de Fulda (Alemania), ha dirigido una carta a los sacerdotes de su Diócesis, invitando a todos y buscando un mínimo de seis de ellos, al aprendizaje de la Santa Misa Tradicional, a fin de poder atender las necesidades pastorales de los fieles que desean acogerse a esta forma litúrgica.

Todo un ejemplo episcopal de fidelidad a la Santa Iglesia.

LA ADORACIÓN AD ORIENTEM

2011-02-14T12:14:00.005+01:00

A continuación les ofrecemos un interesante artículo que trata sobre la orientación litúrgica ad Orientem y San Juan Damasceno y que ha sido tomado del blog Lex Orandi.

"LA ADORACIÓN HACIA ORIENTE" EN LA EXPOSITIO FIDEI DE SAN JUAN DAMASCENO

El Padre de la Iglesia San Juan Damasceno, "Chrisorhoas" (Torrente de oro), último teólogo de la antigua Iglesia griega, Padre que concluye la época patrística oriental y Doctor de la Iglesia desde 1890, se hace eco de una tradición que lo precede y que él dice que viene directamente de los Apóstoles: Orar hacia oriente: "esta tradición de los Apóstoles no está escrita, pues nos transmitieron muchas cosas sin ponerlas por escrito", luego procede de la Tradición, en este caso de la Tradición oral.

La obra principal de este autor es la Fuente del conocimiento, que es el nombre colectivo de la obra que incluye: Capitula philosophica, Liber de Haeresibus y Expositio Fidei; contamos con tres discursos en favor del culto a las imágenes: Contra imaginum calumniatores, con las homilías pronunciadas en Jerusalén en la Dormición de Nuestra Señora: De Dormitione, junto a algunas más en ocasión de: el Santo y Gran Sábado, la Transfiguración, la Natividad de Nuestro Señor Jesucristo y la Natividad de Nuestra Señora. Otras obras dogmáticas: Contra jacobitas (monofisitas) y De duabus in Christi voluntatibus (monoteletas), de contenido polémico-filosófico; además de un comentario casi completo a las Cartas de Pablo existe también los Sacra Paralella: extensa colección de textos bíblico-patrísticos, que se dice que el Damasceno fue el compilador.

En su Expositio Fidei escrita en el siglo VIII, al final de su vida, encontramos una gran síntesis de Teología, por eso ha sido llamada comentario al Credo, ya que toma la estructura del Símbolo Niceno-Constantinopolitano; consta de 100 capítulos que condensan todos los grandes misterios de nuestra fe. Al inicio cita Pr 22, 28 para asegurar que no transgredirá ni la Revelación ni la Tradición, (el canon 19 del Sínodo Truyano o Quinisexto, celebrado en Constantinopla el año 692, también usa esta cita bíblica en el sentido de que no se deben cambiar los límites de lo que los Padres han transmitido y la Sagrada Escritura ha revelado, por tanto, hace de la Tradición un patrón obligatorio), y se ciñe, en toda su obra, a citar literalmente los mejores maestros del oriente cristiano. Comienza con el apartado teológico propiamente dicho, continúa con la economía de la salvación, tratando así la vida íntima de Dios y la creación-creaturas, ya que si no sabemos, según el Damasceno, qué es el hombre no sabremos quién es Cristo; Cristo es tratado teniendo en cuenta los dos pilares: perfectus Deus-perfectus Homo. Posteriormente continúa con la Mariología y el culto a los santos, reliquias e imágenes.

En el Libro IV, nº 12, dice así:

"No por simpleza, no por casualidad adoramos hacia el lado de oriente. Por el contrario, prestamos una doble adoración al Creador ya que estamos compuestos a partir de lo visible y lo invisible, esto es, a partir de los intelectual y lo sensible. Así como salmodiamos con la mente y con los labios del cuerpo, también somos bautizados con agua y con Espíritu. Percibimos, pues, de un modo doble al Señor: participamos de los sacramentos y de la gracia del Espíritu Santo.

Puesto que Dios es luz intelectual (1 Jn 1, 5) y Cristo es llamado en las Escrituras sol de justicia (Ml 3, 20) y oriente (Za 6, 12; Lc 1, 78), por eso el oriente es el punto de referencia para la adoración. Todo lo bueno debe ser atribuido a Dios, por el cual todo bien es hecho bueno. Además dice el divino David: ¡Reinos de la tierra, cantad a Dios, salmodiad al Señor, a aquél que cabalga sobre los cielos de los cielos en el oriente! (Sal 67, 33-34).

Y aún dice la Escritura: Plantó el Señor un paraiso en el Edén, al oriente. Allí puso al hombre que había formado (Gn 2, 8). Al hombre, una vez que hubo pecado, lo expulsó y lo envió a habitar frente al paraíso de las delicias (Gn 3, 24): es obvio que habla del occidente. Así pues, tratamos de conseguir la antigua patria, y fijamos los ojos en ella, cuando adoramos a Dios.

También la tienda de Moisés tenía el velo y el propiciatorio al oriente (cf. Ex 26, 33-34). Además la tribu de Judá, en cuanto era la más noble, levantaba (su campamento) al oriente (cf. Nm 2, 3). Asimismo, en el famoso templo de Salomón, la puerta del Señor estuvo al oriente.

Por otra parte, también el Señor crucificado veía hacia el occidente, por tanto, cuando adoramos, fijamos los ojos en él. Cuando ascendió, subió hacia el oriente: así lo adoraron los apóstoles, y así vendrá, en la dirección que le vieron marcharse al cielo (cf. Hch 1, 11). Como dijo el mismo Señor: Como el relámpago sale por oriente y brilla hasta occidente, así será la venida del Hijo del hombre (Mt 24, 27).

Así pues aguardamos a éste cuando adoramos hacia el oriente. Esta Tradición de los Apóstoles (el adorar hacia oriente) no está escrita, pues nos transmitieron muchas cosas sin ponerlas por escrito".

TRES NUEVOS DIÁCONOS PERTENECIENTES AL INSTITUTO DE CRISTO REY SUMO SACERDOTE

2011-02-11T15:56:00.010+01:00

El pasado 30 de enero, Monseñor Burke, Prefecto del Tribunal Supremo de la Signatura Apostólica, confirió el diaconado a tres seminaristas del Instituto de Cristo Rey Sumo Sacerdote.

La ceremonia tuvo lugar en la capilla dedicada a la Inmaculada que dicho Instituto tiene en su seminario de Florencia.

Cabe destacar que entre los tres nuevos diáconos hay un español, concretamente navarro, nuestro amigo don Jorge Arrasate, al cual aprovechamos desde estas líneas para darle nuestra enhorabuena y desearle lo mejor en su servicio a la Iglesia.

A continuación y desde el siguiente enlace, podrán acceder a un amplio reportaje fotográfico de la ceremonia.

UN OBISPO ASISTE A LA SANTA MISA TRADICIONAL EN MADRID

2011-02-08T09:50:00.011+01:00

Este pasado domingo 6 de febrero, se celebró en la Iglesia del Tercer Monasterio de la Visitación de Madrid, donde regularmente celebra la Misa el Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, la Santa Misa Tradicional por los cristianos que son perseguidos en Oriente Medio.

La Misa que fue oficiada por el canónigo P. Raúl Olazábal, Superior del Instituto en España, estuvo presidida por Monseñor Torres Oliveira, Obispo Emérito de Ponce (Puerto Rico), acompañado por su secretario particular Monseñor Espona.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de la ceremonia.

SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2011-01-29T15:22:00.007+01:00

Tal y como lo anunciamos hace unas semanas, el pasado domingo 23 de enero se celebró en Valencia la Santa Misa Tradicional cantada, a la que asistieron alrededor de un centenar de fieles.

A partir de ahora pasará a celebrarse cada quince días, el segundo y el cuarto domingo de cada mes, siendo la próxima cita el domingo 13 de febrero, como es habitual, en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad a las 18:00 h.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de la ceremonia del pasado domingo.

EN MÁLAGA VOLVIÓ A CELEBRARSE LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-01-29T15:14:00.004+01:00

La Santa Misa Tradicional volvió a celebrarse en Málaga. Tuvo lugar el pasado martes 25 de enero en la Parroquia de los Santos Mártires Ciriaco y Paula.

La ceremonia que fue oficiada por el párroco, R.P. don Federico Cortés Jiménez, contó con la asistencia de alrededor de cincuenta fieles de todas las edades.

SOLEMNIDAD DE SAN ILDEFONSO EN TOLEDO

2011-01-26T11:55:00.014+01:00

El pasado domingo 23 de enero, se celebró en Toledo la Solemnidad de San Ildefonso, patrono principal de la Archidiócesis.

Según nos informa la Fraternidad de Cristo Sacerdote y Santa María Reina, a las 18:00 horas se celebró la Santa Misa Tradicional cantada en la Iglesia del Salvador utilizando los textos propios concedidos a dicha diócesis. El canto de las partes variables de la Santa Misa fue tomado del "Cantoral 23.3 (A)" del siglo XVIII conservado en la Biblioteca Capitular de la Catedral de Toledo. Un gregoriano previo a la restauración de Solesmes que tuvo posiblemente su origen en la simplificación del canto que se hizo después del Concilio de Trento.

Aprovechamos también para informarles de la creación de una nueva sección de El Rincón Litúrgico dedicada exclusivamente a la Sagrada Liturgia, y en el que se admiten todo tipo de sugerencias y colaboraciones.

A continuación les ofrecemos unos pequeños videos de los diferentes momentos de la celebración de la Solemnidad de San Ildefonso en Toledo.

RITO DEL ASPERGES

INTROITO

GRADUAL Y ALELUYA

CONSAGRACIÓN

MONSEÑOR D. MANUEL UREÑA, ARZOBISPO DE ZARAGOZA, OFICIA LA SANTA MISA TRADICIONAL

2011-01-20T01:08:00.015+01:00

Con inmenso gozo, informamos a todos nuestros lectores y amigos, que por vez primera desde la promulgación de Summorum Pontificum, un Obispo ha oficiado en España la Santa Misa Tradicional.

Según hemos podido saber a través de nuestros amigos de Una Voce Málaga, Monseñor don Manuel Ureña Pastor, Arzobispo de Zaragoza, ofició la Santa Misa Pontifical de Réquiem, con arreglo a la Forma Extraordinaria del Rito Romano, el pasado 15 de enero en la Parroquia de Santa María la Mayor, en Épila, Zaragoza. Se conmemoraba, además, el fin de las obras de restauración, y la culminación de la iglesia, cuya edificación comenzó en 1726.

Ejercieron los ministerios de diácono y subdiácono don Miguel Ángel Barco, Párroco de Épila, y don Norvey Artunduaga, Vicario parroquial.

Acompañaron al Arzobispo nada menos que mil doscientos fieles que abarrotaron el templo. Además de numerosas autoridades: el Subdelegado del Gobierno en Aragón, los Consejeros de Presidencia y Obras Públicas del Gobierno de Aragón, el Presidente de la Diputación Provincial y el Alcalde de Épila, junto a otras autoridades eclesiásticas, civiles y militares.

El Orfeón Donostiarra y la Orquesta Sinfónica del Reino de Aragón interpretaron la Misa de Réquiem del compositor Mariano Rodríguez de Ledesma, de 1819, compuesta en origen para el funeral de la Reina Isabel de Braganza.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de la ceremonia.

CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2011-01-19T23:34:00.006+01:00

Les informamos que el próximo domingo 23 de enero se celebrará, Dios mediante, la Santa Misa Tradicional cantada en Valencia. Tendrá lugar, como en ocasiones anteriores, a las 18:00 h. en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad, situado en la C/De la Trinidad, 13 (junto al Museo de Bellas Artes).

MONSEÑOR SCHNEIDER PIDE AL PAPA LA PUBLICACIÓN DE UN DOCUMENTO QUE CONDENE LOS ERRORES DOCTRINALES DEL POSTCONCILIO

2011-01-15T00:24:00.006+01:00

En el marco de un congreso celebrado en Roma, junto con otros obispos y cardenales, el obispo auxiliar de Kazakhstan, Monseñor Athanasius Schneider ha implorado al Papa la publicación de un documento que condene los errores de interpretación del Concilio Vaticano II, según informa Religión en Libertad.

Durante el congreso, organizado por los Franciscanos de la Inmaculada, que llevaba por título "Para una justa hermenéutica del Concilio a la luz de la Tradición de la Iglesia", y que se llevó a cabo entre el pasado 16 y 18 de diciembre en la capital italiana, a pocos pasos de la Basílica de San Pedro, el prelado –uno de los conferencistas del evento- pidió al Papa dos remedios contra los abusos del postconcilio: la redacción y difusión de un "Syllabus" contra los errores doctrinales de interpretación del Vaticano II y el nombramiento de obispos "santos, valientes y profundamente arraigados en la Tradición de la Iglesia".

Durante su conferencia “El desafío de las interpretaciones contrastantes”, el obispo señaló que “teniendo en cuenta la experiencia de varias décadas de interpretaciones doctrinal y pastoralmente equivocadas y contrarias a la continuidad bimilenaria de la doctrina y de la oración de la fe, surge entonces la necesidad y la urgencia de una intervención específica y autorizada del magisterio pontificio para una interpretación auténtica de los textos conciliares, con perfeccionamientos y precisiones doctrinales; una especie de Syllabus de los errores respecto a la interpretación del Concilio Vaticano II.”

Para Schneider, este “nuevo Syllabus”, debería estar “dirigido esta vez no tanto contra los errores provenientes de afuera de la Iglesia, sino contra los errores difundidos dentro de la Iglesia por parte de los partidarios de la tesis de la discontinuidad y de la ruptura, con su aplicación doctrinal, litúrgica y pastoral”.

“Tal Syllabus –precisa- debería constar de dos partes: la parte que señala los errores y la parte positiva con las proposiciones aclaratorias, conclusivas y de precisiones doctrinales”.

Además de esta propuesta para combatir los errores interpretativos del postconcilio, el obispo señaló que además “existe la necesidad del aumento del número de pastores santos, valientes y profundamente arraigados en la Tradición de la Iglesia, despojados de toda especie de mentalidad de ruptura tanto en el campo doctrinal como en el campo litúrgico”.

“Estos dos elementos constituyen la condición indispensable para que la confusión doctrinal, litúrgica y pastoral disminuya notablemente y la obra pastoral del Concilio Vaticano II pueda proporcionar muchos y duraderos frutos en el espíritu de la Tradición, que nos enlaza con el espíritu que ha reinado en todo tiempo, en todas partes y en todos los verdaderos hijos de la Iglesia Católica, la cual es la única y la verdadera Iglesia de Dios en la tierra”.

PRÓXIMA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN MÁLAGA Y EN MALLORCA

2011-01-14T13:09:00.004+01:00

El próximo martes 25 de enero, Festividad de la Conversión de San Pablo, tendrá lugar a las 20:00 h., en la malagueña Parroquia de los Santos Mártires Ciriaco y Paula, la celebración de la Santa Misa Tradicional.

Por otra parte les anunciamos también que se celebrará la Santa Misa Tradicional cantada en Palma de Mallorca. Será el próximo domingo 30 de enero a las 20:00 h. en el Monasterio de la Concepción.

CELEBRACIÓN DE LA EPIFANÍA EN PAMPLONA

2011-01-07T01:30:00.010+01:00

Ayer, jueves 6 de enero, Festividad de la Epifanía, tuvo lugar en Pamplona, como es habitual todos los domingos y fiestas de precepto, la celebración de la Santa Misa Tradicional.

Fue el Canónigo P. Federico Goupil, del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote el oficiante y acolitó la Santa Misa el seminarista navarro del mismo Instituto, Jordi Arrasate. Posteriormente tuvo lugar la Adoración del Niño Jesús.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de la ceremonia.

DIEZ RAZONES PARA CELEBRAR LA SANTA MISA "AD ORIENTEM"

2011-01-06T23:19:00.008+01:00

Gracias a la traducción de La Buhardilla de Jerónimo, les ofrecemos a continuación el bellísimo testimonio del R. P. Mark Daniel Kirby que, cinco años después de haber celebrado por primera vez la Santa Misa Tradicional, comparte su experiencia y enumera diez ventajas de esta orientación. El Padre Kirby es el Prior del Monasterio benedictino de Nuestra Señora del Cenáculo en Tulsa, establecido por el obispo local, Mons. Slattery, con la misión de la Adoración Eucarística por la santificación de los sacerdotes.

Dando un paso

El día 17 de diciembre de 2010 señalará el quinto aniversario de mi posición ad orientem ante el altar para el Santo Sacrificio de la Misa. Comencé a ofrecer la Santa Misa exclusivamente ad orientem en el Monasterio de la Cruz Gloriosa, donde trabajé por varios años como capellán. Preparé el cambio en Adviento de 2005 con una catequesis pastoral y mistagógica apropiada.

Luego vino Summorum Pontificum

Después del 14 de septiembre de 2007, Summorum Pontificum facilitó bastante la celebración del rito tradicional de la Santa Misa y, desde que asumí mi misión en Tulsa, he ofrecido la Forma Extraordinaria diariamente, no teniendo ningún deseo y no viendo ninguna necesidad, en el contexto de la vida monástica contemplativa, de celebrar en la Forma Ordinaria.

No es un retroceso

Dicho esto, después de cinco años ofreciendo la Santa Misa ad orientem, puedo decir que yo no quiero tener que volver a la posición versus populum. Cuando viajo, sin embargo, algunas veces estoy obligado a celebrar versus populum, especialmente en Irlanda, Francia e Italia; esto me deja con un sentimiento de inadecuación extrema. Sufro de lo que puedo describir como una falta de pudor sagrado, o modestia frente a los Santos Misterios. Cuando me veo obligado a celebrar versus populum, siento visceralmente, por así decir, que hay algo muy errado – teológica, espiritual y antropológicamente – con el ofrecimiento del Santo Sacrificio en dirección a la asamblea.

Diez ventajas

¿Cuáles son las ventajas de la posición ad orientem en el altar, habiéndolo experimentado a lo largo de los dos últimos años? Puedo pensar de inmediato en diez:

1. El Santo Sacrificio de la Misa se vive como teniendo una dirección y enfoque teocéntrico.

2. Los fieles son salvados del tedioso clerocentrismo que ha alcanzado a la celebración de la Santa Misa en los últimos cuarenta años.

3. Volvió a ser evidente que el Canon de la Misa (Prex Eucharistica) está dirigido al Padre, por el sacerdote, en el nombre de todos.

4. El carácter sacrificial de la Misa es expresado y afirmado maravillosamente.

5. Casi imperceptiblemente se descubre el acierto de rezar silenciosamente en determinados momentos, de recitar determinadas partes de la Misa suavemente y de cantar otras.

6. Permite al sacerdote celebrante tener el beneficio de una santa modestia.

7. Me encuentro cada vez más identificado con Cristo, el Sumo y Eterno Sacerdote y Hostia perpetua, en la liturgia del santuario celestial, más allá del velo, frente al rostro del Padre.

8. Durante el Canon de la Misa, soy bendecido con un profundo recogimiento.

9. Las personas se han vuelto más reverentes en su comportamiento.

10. Toda la celebración de la Santa Misa ha ganado en reverencia, atención y devoción.

EL 1 Y EL 6 DE ENERO SE CELEBRARÁ LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2010-12-30T22:43:00.006+01:00

Recordamos a nuestros lectores y amigos que los próximos días 1 y 6 de enero, Octava de la Natividad y Epifanía, respectivamente, se celebrará la Santa Misa tradicional en Pamplona.

Tendrá lugar como es habitual, en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas, a las 13:00 h.

MONSEÑOR NEGRI: "EL PAPA ESTÁ SIENDO OBSTACULIZADO POR FUERZAS NEGATIVAS DE RESISTENCIA"

2010-12-30T22:19:00.007+01:00

A continuación les ofrecemos una interesantísima entrevista realizada por La Voce di Romagna a Mons. Luigi Negri, Obispo de San Marino-Montefeltro y traducida por La Buhardilla de Jerónimo.

Excelencia, el rasgo característico de este pontificado es la relación entre fe y razón: ¿por qué insistir en la liturgia?

La liturgia es la vida de Cristo que se realiza en la Iglesia e involucra existencialmente a los cristianos. La liturgia no es simplemente un culto que se eleva desde el hombre a Dios, como en la gran mayoría de las formulaciones religiosas naturales.

La liturgia es el amplio realizarse del acontecimiento de la vida, pasión, muerte y resurrección del Señor que toma forma en el organismo sacramental e involucra a los cristianos en un sentido sustancial y fundamental, haciéndolos pertenecer a Cristo y a la Iglesia a través de los sacramentos de la iniciación cristiana, y luego los acompaña en las grandes opciones y en las grandes etapas de su vida. En las grandes opciones vocacionales – matrimonio, orden – o en las etapas de la vida. Ahora bien, la liturgia defiende la facticidad de Cristo y de la Iglesia. Por eso tengo mucha gratitud hacia el profesor De Mattei por su extraordinario libro sobre la historia del Vaticano II y las páginas dedicadas a un lento e inexorable “socializarse” de la liturgia, ya antes del Concilio: como si el valor de la liturgia estuviese en la posibilidad de que el pueblo cristiano participara activamente en un evento que era luego vaciado, de hecho, de su sacramentalidad y terminaba por ser una iniciativa de sociabilidad católica.

Y yo creo que en la liturgia se juega la verdad de la fe porque se juega la gran alternativa que Benedicto XVI ha puesto al comienzo de la Deus caritas est: el cristianismo no es una ideología de carácter religioso, no es un proyecto de carácter moralista, sino que es el encuentro con Cristo que permanece y se desarrolla en la vida de la Iglesia y en la vida de cada cristiano.

La liturgia hace presente el hecho de Cristo en el flujo y en el reflujo de las generaciones: “Haced esto en memoria mía”. Yo creo que también la defensa de una conciencia exacta del dogma depende de la verdad con que se vive la liturgia. En este sentido, desde siempre la Iglesia ha afirmado que “lex orandi, lex credendi”: es la ley de la oración que hace nacer la ley de la fe pero sobre todo que la vigila de manera adecuada y positiva.

Dos aspectos me parecen centrales en el libro de Ratzinger “Teología de la liturgia”: la prevalencia lamentablemente verificada de un sentido de la Misa como asamblea, “evento de un determinado grupo o Iglesia local”, cena; por o tanto, la participación entendida como el actuar de varias personas que, según el autor, se transforma a veces en parodia. Y luego la celebración hacia el pueblo que, por una serie de malentendidos y malas interpretaciones “se presenta hoy como el fruto de la renovación litúrgica querida por el Concilio”, escribe el Papa. Consecuencias: la comunidad como círculo cerrado en sí mismo y una clericalización nunca antes vista donde todo converge en el celebrante.

Yo estoy de acuerdo en que el Papa deberá continuar una “reforma de la reforma” litúrgica del Concilio, usando una expresión de don Nicola Bux. Pero debe ser dicho con extrema claridad que al Papa le está costando hacer esta “reforma de la reforma”. Existen tendencias negativas de resistencia, ni siquiera tan pasiva. La reforma litúrgica venida después del Concilio la mayoría de las veces se ha llenado de pseudo-interpretaciones o ha hecho valer casos excepcionales como norma – basta pensar en el problema de la lengua o el de la distribución de la Comunión en la mano. Ha habido auténticos “golpes” de las Conferencias episcopales frente a Roma.

Ciertamente hubo una debilidad de la reacción vaticana, probablemente debida a tensiones y contra-tensiones incluso dentro de las estructuras que debían regular la interpretación exacta y la aplicación del Concilio. Ahora bien, aún teniendo presentes estos datos condicionantes a los que un gobierno de la Iglesia debe hacer frente en forma realista, la alternativa es entre una sociologización de la liturgia – como decir, un funcionamiento adecuado de las leyes y de los comportamientos de la comunidad cristiana reunida para celebrar la Eucaristía, que se convierte en el sujeto de la celebración eucarística antes que en su interlocutor privilegiado – y el volver a traer al centro al verdadero sujeto de la celebración eucarística, que es Jesucristo en persona. La estructura de la tradición litúrgica, así como la Iglesia del Concilio la ha recibido, salva los derechos de Cristo y la presencia de Cristo. Entonces todo esto que se hace para agotar o reducir la conciencia de la presencia de Cristo en beneficio de la modalidad con que la comunidad está presente, es una pérdida del valor último de la liturgia, del valor ontológico, diría don Giussani, y por lo tanto, metodológico y educativo. En el tiempo en que entraba en vigor por primera vez la reforma del Concilio Vaticano II, una altísima personalidad vaticana – no puedo decirle cuál pero es cierto, porque lo he leído con mis propios ojos – escribió que así finalmente la celebración de la Misa volvía a ser “una sana palestra de sociabilidad católica”.

¿Me puede decir, al menos, si estaba unos escalones más arriba que Monseñor Bugnini?

Muchos escalones más arriba que monseñor Bugnini.

“En Italia, salvo pocas honrosas excepciones, los obispos y los superiores de las órdenes religiosas se han opuesto a la aplicación del Motu proprio”: lo declaró el vicepresidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei a un año de distancia de Summorum Pontificum, con que Benedicto XVI “liberalizó” la liturgia tradicional tridentina. Una denuncia muy fuerte de desobediencia del episcopado italiano. ¿En qué punto estamos en la aplicación del Motu proprio? En su diócesis, ¿hay celebraciones de la liturgia en la forma extraordinaria del Misal Romano de 1962?

Yo he tratado de aplicar, además de recibir y explicar a mi clero el sentido profundo de este Motu proprio que, en mi opinión, es una posibilidad dada a quien quiere en la Iglesia valorizar una riqueza más amplia y articulada de aquello que está a disposición de todos. Es como si el Papa hubiese reabierto la posibilidad de una celebración litúrgica que el individuo y el grupo siente más acorde a su deseo de crecimiento y a sus principios. Sin embargo, debo decir que han faltado hasta ahora las normas aplicativas, que nosotros estamos esperando desde hace años.

Básicamente, por lo que se puede hacer hoy, allí donde el obispo ha obedecido, como en mi caso, se celebran no muchas sino todas aquellas Misas que han sido pedidas, según la modalidad precisamente identificada por el Motu proprio. Cuando antes dije que al Papa le resulta difícil hacer pasar la “reforma de la reforma” tenía precisamente en mente un Motu proprio del que faltan, a más de tres años de su promulgación, las dimensiones aplicativas. Pero me parece que el rechazo, la resistencia, han sido no tanto sobre el Motu proprio sino más si bien sobre el hecho de que la reforma litúrgica del Vaticano II, así como los textos son interpretados y como la liturgia se ha ido determinando, parece que no pueda ser puesta en discusión. La resistencia es sobre la posibilidad misma, que en cambio el Papa ha abierto, de tener otras formas de aplicación de la vida litúrgico-sacramental: esto está en cuestionamiento, no las aplicaciones. Mientras que el Papa dijo: hay una riqueza litúrgica sacramental a la que toda la Iglesia, si quiere, puede acceder, sin que todo sea reconducido a una sola forma; en mi opinión, hay un amplio estrato de los eclesiásticos que considera que, en cambio, la reforma del Concilio Vaticano II arrasó con todo lo que estaba antes. Es aquella hermenéutica de la discontinuidad sobre la que el Papa intervino con mucha claridad y decisión.

Según un sondeo de Doxa, el 71 por ciento de los católicos encontraría normal que en la propia parroquia conviviesen las dos formas del rito romano, tradicional y nuevo. El 40 por ciento de quienes van a Misa todos los domingos, si la tuviesen en la parroquia, preferirían ir todas las semanas a la Misa de San Pío V. ¿Cómo comenta estos datos, que deben ser tomados con cuidado como toda encuesta?

Sigo siendo de la opinión que, más allá de estos datos, hoy la Iglesia debe ser muy disponible en ofrecer formas y modos de participación en la vida de Cristo que correspondan en su diversidad a la inevitable diversidad que existe entre los hombres y entre los jóvenes. Creo que nos debe animar un sincero entusiasmo misionero. En un momento en que las iglesias se vacían y hay tantas dificultades para una percepción adecuada del misterio de Cristo y de la Iglesia, todo lo que pueda facilitar debe ser utilizado, ¡pero no para afirmar las propias opciones ideológicas! El choque tradicionalismo-progresismo no tiene ya razón de ser, y de esta superación estamos realmente en deuda con Benedicto XVI. Son contraposiciones ideológicas que hipostatizan puntos de vista, sensibilidades, formas, en lugar de preguntar qué sirve más a la misión de la Iglesia y, por lo tanto, a su tarea educativa.

¿Cómo celebraba la Misa don Luigi Giussani? ¿Cuál era su pensamiento sobre la liturgia y cómo recibió la reforma?

He visto a Giussani celebrar según el rito de san Pío V: lo celebraba con la conciencia profunda de ser protagonista de un evento de gracia que abría al corazón y a la vida de los hombres. Y lo he visto celebrar según la liturgia reformada, del mismo modo. Giussani iba a lo esencial y, por naturaleza, no estaba inclinado a subrayar excesivamente los particulares. No puedo decir cómo reaccionó a la reforma porque no recuerdo que hayamos hablado de esto, ni entre nosotros dos, aunque habíamos tenido centenares de horas de diálogo sobre todos los problemas de la vida de la Iglesia y de la sociedad, ni públicamente. Pero la imagen de la liturgia que tenía está contenida en aquel bellísimo librito “Dalla liturgia vissuta, una proposta”. Creo que tanto la liturgia tradicional como la liturgia reformada, si se mantienen en la identidad que le es reconocida por el magisterio, pueden favorecer que una vida se convierta en propuesta de vida: la liturgia es una vida, la vida de Cristo con los suyos, que se convierte en propuesta de vida. No creo que estuviese dispuesto a morir para salvar la liturgia de san Pío V pero no creo tampoco – por lo que lo he conocido en cincuenta años de convivencia – que dijese inmediatamente que la liturgia del Vaticano II fuese la mejor posible. Más bien creo que, como sobre otras cuestiones del Concilio Vaticano II, tuvo algunas dificultades interpretativas, como ahora es reconocido por parte de la gran mayoría de los pastores y de los teólogos inteligentes. Tan cierto es que, después de cuarenta años, Benedicto XVI dice que comienza ahora una verdadera interpretación del Concilio.

¿Qué características tendrá la parte religiosa y eclesial de la visita del Papa a San Marino en el 2011?

Habrá una celebración de la Misa en San Marino para toda la diócesis, en el estadio de Serravalle, en la mañana del 19 de junio, según el programa oficioso que poco a poco se está haciendo oficial.

En estos días usted ha sido objeto de la observación de un periodista, en un periódico laico, sobre la desproporción entre su personalidad – “punta de diamante” - y la diócesis que le ha sido confiada, definida “diócesis de opereta”.

Estoy agradecido a este periodista por los elogios, un poco inmerecidos, que me ha hecho, no sólo en este caso sino también en otros momentos. En los tortuosos caminos que terminan en la provisión de una determinada iglesia particular, o bien de una responsabilidad también central en la conducción de la Iglesia, nadie, y menos yo, es tan ingenuo como para no saber que hay movimientos, contra-movimientos, reacciones, contra-reacciones, intereses, que tienen un gran peso. Yo mismo escribí algo sobre el carrerismo en mi columna “Opportune et importune” en Studi Cattolici, por eso toda esta fenomenología de una presencia de actitudes políticas no me resulta tan excepcional o escandalosa. Yo soy de aquella generación de sacerdotes y de obispos que considera que, de todos modos, finalmente, y sobre todas estas corrientes, contra-corrientes, amistades, vetos cruzados, está la voluntad de Dios interpretada por el Santo Padre. Cuando el Santo Padre te llama, puedes estar seguro de que es Dios quien te llama, y si te llama a aquella realidad a la que te llama, es porque Dios considera que es lo mejor para ti en aquel momento. Es con este estado de ánimo, muy abandonado a la voluntad de Dios y muy alegre, que yo soy obispo de una diócesis definida “de opereta” por alguno; pero creo haber llevado esta diócesis a una presencia y una visibilidad en el contexto eclesial y social italiano, y no sólo.

Por otra parte, muchos nombramientos van a personas no siempre a la altura de las responsabilidades a ellos confiadas, un problema grave hoy, cuando la Iglesia debería dar el máximo en la propuesta cultural y pastoral. Excelencia, ¿no cree que esto es un freno o un impedimento para la misión de la Iglesia?

Pero aquí monseñor Negri no responde y cierra el diálogo. Me mira profundamente con sus ojos claros y hace silencio. Es el día de santa Lucía, la tarde está por ceder a la “noche más larga”. En Domagnano descienden los primeros copos de nieve. En cambio más arriba, en Rímini, todo se funde en agua.

¡SANTA Y FELIZ NAVIDAD!

2010-12-25T02:56:00.004+01:00

Benedicámus Dómino desea a todos sus lectores y amigos una Santa y feliz Navidad.

VOLVIÓ A CELEBRASE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2010-12-24T14:57:00.006+01:00

Tal y como lo anunciamos hace unas semanas, el pasado domingo 19 de diciembre volvió a celebrarse la Santa Misa Tradicional en la capital del Turia.

La Santa Misa que fue cantada y a la que acudieron alrededor de 75 fieles, tuvo lugar como es habitual, en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad.

A continuación les mostramos alguna fotografía de la celebración.

EN NAVIDAD TAMBIÉN SE CELEBRARÁ LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2010-12-20T17:49:00.002+01:00

Informamos a nuestros lectores y amigos que el próximo sábado 25 de diciembre, Festividad de la Natividad de Nuestro Señor; y el domingo 26 de diciembre, Dios mediante, se celebrará la Santa Misa Tradicional en Pamplona. Tendrá lugar como es habitual en la Iglesia de las RR. MM. Agustinas Recoletas, a las 13:00 h.

NUEVO BLOG ESPAÑOL PARA LA DIFUSIÓN DE LA LITURGIA TRADICIONAL

2010-12-16T23:35:00.006+01:00

Con gran alegría les informamos que ha nacido un nuevo blog español para la promoción y difusión de la Santa Misa Tradicional.

Se trata de Pro Misa Tradicional en Ciudad Real que bajo la protección del Beato Narciso de Estenaga y Echevarría, Mártir de Cristo y Obispo-Prior de las Órdenes Militares, nace con el fin de ser el lugar de encuentro y de unión de los católicos de esta Diócesis que sienten afinidad por la Liturgia Tradicional de la Iglesia.

EL EJEMPLO DE UN OBISPO AFRICANO

2010-12-16T22:56:00.009+01:00

Recientemente, todos los obispos del mundo han tenido que informar a Roma sobre la aplicación del Motu Proprio Summorum Pontificum. Imaginamos como habrán sido muchos de estos informes: burocráticos, fríos. Sin embargo, Monseñor N´Koué, Obispo de Natitingou, en Benin, ha remitido un informe tan bello que es un verdadero acto de amor a la Iglesia. Tanto que ha recibido una felicitación específica del Cardenal Levada, Presidente de la Pontificia Comisión Ecclesia Dei.

Por su interés reproducimos a continuación algunos parrafos, traducidos al español y tomados de la página web de Una Voce Málaga, del informe realizado por el Obispo africano.

"La forma extraordinaria se introdujo en mi diócesis en 2003, es decir, antes del motu proprio. Mi convicción de que estas dos formas pueden coexistir pacíficamente y enriquecerse mutuamente es indudable y data de hace tiempo... Las dos formas no representan ningún problema. Los conflictos vienen de nuestros corazones enfermos e intoxicados...de la estrechez de nuestros espíritus y de nuestra formación inmovilista... La celebración de la antigua forma es una suerte para mi joven clero y para toda la diócesis. Permite revalorizar las plegarias ante el altar, los silencios, las oraciones secretas, los signos de la cruz, las genuflexiones, el mismo hecho de volvernos todos hacia la Cruz. "

"Muchos de mis sacerdotes -continúa Monseñor K´Noué- sin ninguna presión por mi parte, han empezado espontáneamente a aprender a celebrar la Misa de San Pío V o más exactamente la Misa del Papa Juan XXIII... Cuando las rúbricas son interiorizadas, la liturgia toca a los fieles por su belleza y su profundidad; ya no hay necesidad de discutir por el misterio, la sacralidad, la adoración, la majestad de Dios, la participación activa; esto viene solo. Por otra parte el Canon Romano y los gestos litúrgicos en el antiguo ritual están más cerca de nuestra sensibilidad africana. Deseo que en un bello futuro todo sacerdote sepa celebrar las dos formas. No es imposible, si se introduce en los Seminarios".

UN SACERDOTE DIOCESANO BRASILEÑO CELEBRA LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2010-12-09T22:41:00.012+01:00

El pasado miércoles 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción, el P. Reinaldo, sacerdote diocesano brasileño, que realiza sus estudios en la Universidad de Navarra, celebró la Santa Misa Tradicional en Pamplona.

Se ofició en la Capilla de una residencia sacerdotal y fue el seminarista Paulo Cesar, también brasileño, quien se encargó de acolitar la Santa Misa.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía de la ceremonia.

LA SANTA MISA TRADICIONAL VOLVERÁ A CELEBRARSE EN VALENCIA

2010-12-09T22:29:00.003+01:00

Les recordamos, tal y como lo anunciamos hace unas semanas, que el próximo domingo 19 de diciembre, se celebrará de nuevo la Santa Misa Tradicional en Valencia. Tendrá lugar, como en anteriores ocasiones, a las 18:00 h. en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad, situado en la C/De la Trinidad, 13 (junto al Museo de Bellas Artes).

MONSEÑOR WACH EN ESPAÑA

2010-12-02T21:41:00.009+01:00

Tal y como anunciamos hace unos días, el pasado fin de semana, Monseñor Wach, Superior del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, llegó a Madrid a visitar el Apostolado que este Instituto de Derecho Pontificio tiene en la capital de España.

El sábado 27 de noviembre, hubo una jornada de convivencia y formación en la localidad madrileña de Perales de Tajuña en la que participó Monseñor Wach junto a los sacerdotes del Instituto en España y un numeroso grupo de fieles.

Al día siguiente, primer Domingo de Adviento, ante una Iglesia abarrotada de fieles, Monseñor Wach ofició la Santa Misa Tradicional solemne en el Tercer Monasterio de la Visitación (Salesas) de Madrid.

Para finalizar su visita por tierras españolas, este próximo domingo 5 de diciembre, oficiará la Santa Misa Tradicional en Córdoba. Será en la Iglesia de San Pedro de Alcántara a las 10:00 h.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía, tomada de la página web de Una Voce Málaga, de su visita a España.

AVISOS SOBRE LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PAMPLONA

2010-11-28T21:05:00.006+01:00

Informamos a nuestros lectores y amigos que mañana, lunes 29 de noviembre, Festividad de San Saturnino, y el próximo viernes 3 de diciembre, Festividad de San Francisco Javier, a pesar de ser respectivamente los patrones de Pamplona y de Navarra, no se celebrará la Santa Misa Tradicional.

SANTA MISA TRADICIONAL DE REQUIEM EN SEVILLA

2010-11-24T22:56:00.004+01:00

El próximo viernes 26 de noviembre a las 18:00 h., se celebrará una Santa Misa Tradicional de Requiem en la Iglesia de las Salesas de Sevilla, organizada por la Asociación Una Voce Sevilla. Será aplicada en sufragio por las almas de los amigos y familiares de los fieles de la Misa Tradicional en Sevilla, de las difuntas de la comunidad salesa, y de Monseñor José Álvarez Allende.

MONSEÑOR WACH VISITA MADRID

2010-11-21T22:21:00.003+01:00

El próximo fin de semana, Monseñor Wach, Superior del Instituto Cristo Rey Sumo Sacerdote, visitará Madrid.

Con motivo de la visita, el Instituto en España ha organizado dos actos que contarán con la presencia del Superior.

El sábado 27 de noviembre, tendrá lugar en la localidad madrileña de Perales de Tajuña, una jornada de convivencia y formación que culminará con la celebración de la Santa Misa Tradicional. Al finalizar la Santa Misa habrá adoración del Santísimo Sacramento.

El domingo 28, Mons. Wach oficiará la Santa Misa Tradicional solemne en el Tercer Monasterio de la Visitación (Salesas) de Madrid, como viene siendo habitual a las 11:00 h.

ÉXITO DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2010-11-15T22:41:00.010+01:00

Tal y como lo anunciamos hace unas semanas, ayer, domingo 14 de noviembre, tuvo lugar la celebración de la Santa Misa Tradicional en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad de Valencia.

La Santa Misa, a la que asistieron alrededor de un centenar de fieles, fue oficiada por el R.P. Eulalio Fiestas Le-Ngoc.

La próxima celebración tendrá lugar, Dios mediante, el domingo 19 de diciembre a las 18:00 h. y en el mismo lugar.

A continuación les ofrecemos alguna fotografía que nuestros amigos valencianos nos han remitido.

LA LITURGIA TRADICIONAL ESTARÁ PRESENTE EN LA JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD MADRID 2011

2010-11-14T18:13:00.009+01:00

Al igual que en Colonia y Sidney, en la Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011 también habrá lugar para la Santa Misa Tradicional.

La web de Una Voce Málaga informa que tras haberse puesto en contacto con la Secretaría General de la JMJ Madrid 2011, estos últimos, les comunican amablemente que el próximo año se concretará el templo designado para atender las numerosas peticiones que ya han recibido, y que reunirá las características para la digna celebración de esta forma litúrgica.

PRÓXIMA CITA CON LA LITURGIA TRADICIONAL EN MÁLAGA

2010-11-14T17:58:00.004+01:00

El próximo día 13 de diciembre, lunes, a las 18:00 h., tendrá lugar la reunión del grupo de oración y reflexión San Gregorio Magno en la sacristía de la Parroquia de los Santos Mártires Ciriaco y Paula, en Málaga. A continuación, a las 20:00 h. se celebrará en la misma Parroquia la Santa Misa Tradicional, en la Octava de la Inmaculada Concepción.

SANTO PADRE, BIENVENIDO A ESPAÑA

2010-11-06T15:32:00.003+01:00

SANTA MISA TRADICIONAL EN VALENCIA

2010-11-01T22:53:00.005+01:00

Con gran alegría damos la noticia, gracias a la web de Una Voce Málaga, de la celebración de la Santa Misa Tradicional en Valencia. Tendrá lugar, Dios mediante, el próximo domingo 14 de noviembre, a las 18:00 h. en el Real Monasterio de la Santísima Trinidad, calle de la Trinidad, nº 13 (junto al Museo de Bellas Artes de la ciudad del Turia).

FESTIVIDAD DE CRISTO REY

2010-10-31T00:22:00.003+02:00

Omnipotente, sempiterno Dios, que por tu amado Hijo, Rey universal, quisiste restaurar todas las cosas: concede propicio que todas las naciones de la tierra, a quienes separa la herida del pecado, se sometan a su suavísimo imperio.

NUEVA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL EN PONTEVEDRA

2010-10-30T23:46:00.009+02:00

Por disposición del Párroco de San Breixo, en la Capilla de San José de Porrans (Parroquia de San Breixo), ha comenzado a oficiarse todos los sábados a las 19:30 h. la Santa Misa Tradicional, precedida por Exposición del Santísimo Sacramento a las 19 horas, según informa Una Voce Málaga.

La Capilla que se encuentra a diez minutos de la ciudad de Pontevedra, está en dirección a Santiago de Compostela.

Aprovechamos para felicitar al Párroco por su ejemplar actitud de fidelidad y amor a la Iglesia, a la vez que deseamos que pronto sean muchos los que de esta manera favorezcan la celebración de la Santa Misa Tradicional en sus parroquias.

MÁLAGA CELEBRARÁ LA SANTA MISA TRADICIONAL EN SUFRAGIO DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS

2010-10-19T13:22:00.004+02:00

A través de la página web de nuestros amigos de Una Voce Málaga, hemos podido saber que el próximo miércoles 3 de noviembre se celebrará en Málaga la Santa Misa Tradicional por todos los Fieles Difuntos. Tendrá lugar, Dios mediante, a las 20:00 h. en la Parroquia de los Santos Mártires Ciriaco y Paula.

EN CÁDIZ SE REANUDA LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL

2010-10-18T23:56:00.004+02:00

Con gran alegría anunciamos que el próximo domingo 31 de octubre se reanuda la celebración de la Santa Misa Tradicional en Cádiz.

Tendrá lugar todos los domingos a las 13:30 h. en la Real Capilla de la Virgen del Pópulo.

MONSEÑOR SLATTERY DENUNCIA LOS ABUSOS LITÚRGICOS Y LA HERMENÉUTICA DE LA DISCONTINUIDAD

2010-10-18T23:40:00.006+02:00

La revista Eastern Oklahoma Catholic ha publicado la primera parte de un discurso pronunciado por Mons. Edward Slattery, Obispo de Tulsa, con ocasión del inicio del año académico del Thomas Aquinas College. En esta primera parte, el obispo norteamericano habla de la liturgia y la hermenéutica de la discontinuidad.

La Buhardilla de Jerónimo ha traducido al español los extractos seleccionados por New Liturgical Movement, que a continuación reproducimos.

Todo esto conduce a una importante consideración acerca de la necesidad de recibir de la Iglesia la Liturgia en lugar de tener que inventarla nuevamente domingo tras domingo, o que nuestros grupos de liturgia tengan que improvisar como aplicados zapateros. Lo más importante que podemos hacer para fomentar una liturgia auténtica, lo más importante que podemos hacer para implementar la visión del Concilio Vaticano II, es regresar a la noción de una liturgia recibida, una liturgia que nos llega ordenada y organizada apropiadamente, sin la necesidad de nuestra creatividad o ingenio para ser celebrada satisfactoriamente.

[...]

Al tratar de articular el sentido de pérdida y dislocación que acompañó el abrupto quiebre litúrgico que tuvo lugar en nuestras celebraciones litúrgicas en los años ’60, me siento atraído por el análisis de la situación del Cardenal Joseph Ratzinger. El Cardenal Ratzinger, ahora Su Santidad el Papa Benedicto XVI, describió el principio que legitimó este quiebre en nuestra tradición litúrgica como una hermenéutica o perspectiva de discontinuidad. Aquellos que aceptan esto – y su número aún es legión – muestran un primordial disgusto por todo lo que nos viene de la pasada generación.

Aceptada por liturgistas y profesores de seminarios, y desafortunadamente fomentada por sacerdotes, párrocos y obispos, esta hermenéutica requería un completo corte con todo lo que no fuese moderno o fuese incapaz de ser recreado en un estilo moderno. Esto era así, incluso si requería que la Iglesia renunciase a su antiguo patrimonio litúrgico y a mucho de su vocabulario teológico.

De este modo, los vasos sagrados y los ornamentos fueron descartados con fervor revolucionario, reemplazados con diseños nuevos y a menudo de mala calidad. Gestos antiquísimos como las genuflexiones y plegarias rituales como la acción de gracias antes y después de las comidas se convirtieron en fuente de escarnio y ocasión de burla. Aunque estos gestos y oraciones habían ofrecido a generaciones de católicos una forma concreta de expresar su fe, la hermenéutica de la discontinuidad demandó su remoción y la marginalización de aquellos que sostenían el antiguo modo de hacer las cosas.

Ámbito tras ámbito, el rico patrimonio del pasado fue descartado, no por ser incapaz de expresar o articular la enseñanza de la Iglesia, sino simplemente porque no era “nuevo”. Tenía que ser desmoronado para que pudiéramos hacerlo, recrearlo, en un estilo moderno.

EN EL SEMINARIO DIOCESANO DE LYON TAMBIÉN INTRODUCEN LA CELEBRACIÓN DE LA SANTA MISA TRADICIONAL

2010-10-18T21:41:00.010+02:00

Si hace una semana dábamos la noticia de que en un seminario americano habían introducido la celebración de la Santa Misa Tradicional, ahora le toca el turno al Seminario San Irineo de la Archidiócesos francesa de Lyon donde también van a introducir de manera regular la celebración de la Santa Misa por la Forma Extarordinaria.

De nuevo nos preguntamos, y Dios quiera que la respuesta sea afirmativa, ¿algún día podremos dar noticias como esta referentes a algún seminario español?

FESTIVIDAD DE NUESTRA SEÑORA DEL PILAR

2010-10-12T14:53:00.002+02:00

Todopoderoso, sempiterno Dios, que por la gloriosísima Madre de tu Hijo, maravillosamente nos preparaste celestial amparo: concédenos propicio que cuantos con piadosa devoción la veneramos bajo el especial título del Pilar, seamos perpetuamente protegidos con su auxilio.

SU SANTIDAD BENEDICTO XVI RECUPERA LA TIARA EN SU ESCUDO PAPAL

2010-10-11T11:15:00.004+02:00

Su Santidad el Papa Benedicto XVI ha estrenado un nuevo escudo papal recuperando la tiara.

Fue durante el rezo del Angelus, ante varios miles de personas en la Plaza de San Pedro, donde se pudo observar por vez primera el nuevo símbolo, realizado por Ars Regia.

La tiara es una corona de tres franjas que resume los títulos del Romano Pontífice: padre de los reyes, rector del mundo y vicario de Cristo.